تحلیل: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم منطق بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. | تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم [[منطق]] بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. | ||
هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را «تحلیل» میگویند، چنانکه از عکس چنین عملی با نام «ترکیب» یاد میشود. در منطق از تحلیل یک ماهیت برای دستیابی به ترکیب حدی یا رسمی و از تحلیل نتیجه قیاس برای تعیین صورت حقیقی قیاس کمک گرفته میشود. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۲۵-۴۲۶.}}</ref> | هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را «تحلیل» میگویند، چنانکه از عکس چنین عملی با نام «ترکیب» یاد میشود. در منطق از تحلیل یک ماهیت برای دستیابی به ترکیب حدی یا رسمی و از تحلیل نتیجه قیاس برای تعیین صورت حقیقی قیاس کمک گرفته میشود. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۲۵-۴۲۶.}}</ref> | ||
<references group=" خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۲۵-۴۲۶." /> | <references group=" خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۲۵-۴۲۶." /> | ||
نسخهٔ ۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۸
تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم منطق بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را «تحلیل» میگویند، چنانکه از عکس چنین عملی با نام «ترکیب» یاد میشود. در منطق از تحلیل یک ماهیت برای دستیابی به ترکیب حدی یا رسمی و از تحلیل نتیجه قیاس برای تعیین صورت حقیقی قیاس کمک گرفته میشود. [۱]
تحلیل معتبر در منطق، تحلیل ذهنی است نه خارجی. تحلیل ذهنی در تصورات، همان تحلیل حدی (تحلیل محدود) و تحلیل رسمی است. این امر از طریق شناسایی اجزای معرَّف و سپس ترکیب آنها در قالب حد یا رسم انجام میگیرد.[۲]