مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مستحب‌''' به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند [[واجب]] نیست. از جمله این اعمال می‌توان به [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله]]، [[روزه‌های مستحبی]] و [[دعای منثور|دعاهای ماثور]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> این نوع اعمال به [[انسان]]<nowiki/>کمک می‌کنند تا ارتباط‌عمیق‌تری‌با[[خداوند]]<nowiki/>برقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>
'''مستحب‌''' به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند [[واجب]] نیست. از جمله این اعمال می‌توان به [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله]]، [[روزه‌های مستحبی]] و [[دعای منثور|دعاهای ماثور]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> به باور مسلمانان، این نوع اعمال به [[انسان]]<nowiki/>کمک می‌کنند تا ارتباط‌ عمیق‌تری‌ با [[خداوند]] برقرار کرده‌ و از پاداش‌های‌ معنوی‌ بیشتری بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
مستحب در [[فقه‌اسلامی]] به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه[[حکم‌شرعی]]<nowiki/>آن استحباب است. به‌بیان‌دیگر، انجام‌این‌عمل‌بهترازترک‌آن است‌ودرعین‌حال، ترک آن‌بلااشکال است.[۱]،[۲]
مستحب در [[فقه‌اسلامی|فقه‌ اسلامی]] به‌ عملی‌ اطلاق‌ می‌شود که [[حکم‌شرعی|حکم‌ شرعی]] آن استحباب است. به‌ بیان‌ دیگر، انجام‌ این‌ عمل‌ بهتر از ترک‌ آن است‌ و در عین‌ حال، ترک آن‌ بلا اشکال است.[۱][۲]


در[[قرآن]]<nowiki/>و[[احادیث]]، این‌واژه‌به‌معنای‌دوست‌داشتنی‌ومحبوب نیزدیده‌می‌شود.[۳]
در [[قرآن]] و [[احادیث]]، این‌ واژه‌ به‌ معنای‌ دوست‌ داشتنی‌ و محبوب نیز دیده‌ می‌شود.[۳]


عناوینی‌چون‌ندب، نفل،سنت‌وتطوع نیزمفهوم[[استحباب]]<nowiki/>رابیان‌می‌کنند.[۴]
عناوینی‌ چون‌ ندب، نفل، سنت‌ و تطوع نیز مفهوم [[استحباب]] را بیان‌ می‌کنند.[۴]


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۷

مستحب‌ به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند واجب نیست. از جمله این اعمال می‌توان به نماز شب، نمازهای نافله، روزه‌های مستحبی و دعاهای ماثور اشاره‌کرد.[۱] به باور مسلمانان، این نوع اعمال به انسانکمک می‌کنند تا ارتباط‌ عمیق‌تری‌ با خداوند برقرار کرده‌ و از پاداش‌های‌ معنوی‌ بیشتری بهره‌مند شوند.[۲][۳]

مفهوم‌شناسی

مستحب در فقه‌ اسلامی به‌ عملی‌ اطلاق‌ می‌شود که حکم‌ شرعی آن استحباب است. به‌ بیان‌ دیگر، انجام‌ این‌ عمل‌ بهتر از ترک‌ آن است‌ و در عین‌ حال، ترک آن‌ بلا اشکال است.[۱][۲]

در قرآن و احادیث، این‌ واژه‌ به‌ معنای‌ دوست‌ داشتنی‌ و محبوب نیز دیده‌ می‌شود.[۳]

عناوینی‌ چون‌ ندب، نفل، سنت‌ و تطوع نیز مفهوم استحباب را بیان‌ می‌کنند.[۴]

منابع

  1. خویی، سیدابوالقاسم (۱۳۵۲). اجودالتقریرات. قم: مطبعه العرفان.
  2. حکیم، محمدتقی (۱۹۷۹). اصول العامه للفقه مقارن. بیروت: مؤسسه آل البیت.
  3. هاشمی شاهرودی، سیدمحمود (۱۴۲۶). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی.