طلاق خلع: تفاوت میان نسخهها
Hoda Hasanat (بحث | مشارکتها) (افزودن منبع) |
Hoda Hasanat (بحث | مشارکتها) (←تعریف) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== تعریف == | == تعریف == | ||
[[آیه طلاق|طلاق]] خُلع یکی از انواع طلاق و از نوع [[بائن]] است. طلاقی که زوجه در آن به جهت کراهت از زوج با بخشیدن [[مهریه]] (تمام یا بخشی از آن) یا مال دیگری که به آن فدیه گفته میشود از همسر خود جدا میشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه کتاب تحریر الوسیله|عنوان کتاب=کتاب خلع و مبارات|سال=۱۳۹۲|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی|جلد=۲|صفحه=۳۷۳}}</ref> تمام [[شرایط طلاق|شرایط]] [[شرایط طلاق|طلاق]] در آن معتبر است. رجوع مرد زمانی جایز است که زن از بذل (فدیه) در مدتی که در عده هست، برگردد. تا زمانی که زن از بذل خود برنگردد مرد حق رجوع ندارند. بعد از رجوع طلاق خلع تبدیل به طلاق [[رجعی]] میشود. بعد از عده چنانچه زن از بذل خود برنگردد و مرد بخواهد رجوع کند باید صیغه عقد خوانده شود.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_115121/ترجمه_تحریر_الوسیله_امام_خمینی_س_/ج_2/کتاب_خلع_و_مبارات|عنوان=کتاب خلع و مبارات|وبگاه=پرتال امام خمینی ره}}</ref> | [[آیه طلاق|طلاق]] خُلع یکی از انواع طلاق و از نوع [[بائن]] و ایقاع است. طلاقی که زوجه در آن به جهت کراهت از زوج با بخشیدن [[مهریه]] (تمام یا بخشی از آن) یا مال دیگری که به آن فدیه گفته میشود از همسر خود جدا میشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه کتاب تحریر الوسیله|عنوان کتاب=کتاب خلع و مبارات|سال=۱۳۹۲|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی|جلد=۲|صفحه=۳۷۳}}</ref> تمام [[شرایط طلاق|شرایط]] [[شرایط طلاق|طلاق]] در آن معتبر است. رجوع مرد زمانی جایز است که زن از بذل (فدیه) در مدتی که در عده هست، برگردد. تا زمانی که زن از بذل خود برنگردد مرد حق رجوع ندارند. بعد از رجوع طلاق خلع تبدیل به طلاق [[رجعی]] میشود. بعد از عده چنانچه زن از بذل خود برنگردد و مرد بخواهد رجوع کند باید صیغه عقد خوانده شود.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_115121/ترجمه_تحریر_الوسیله_امام_خمینی_س_/ج_2/کتاب_خلع_و_مبارات|عنوان=کتاب خلع و مبارات|وبگاه=پرتال امام خمینی ره}}</ref> | ||
== مفهوم شناسی == | == مفهوم شناسی == | ||
نسخهٔ ۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۸
طلاق خلع، راهی برای جدایی در صورت ناخشنودی زن از شوهر است. طلاقی که تنها زوجه از زوج کراهت دارد و با پرداخت فدیه از وی جدا میشود[۱] و مرد حق رجوع ندارد، مگر آنکه زن از بذل مال خود منصرف شود.
تعریف
طلاق خُلع یکی از انواع طلاق و از نوع بائن و ایقاع است. طلاقی که زوجه در آن به جهت کراهت از زوج با بخشیدن مهریه (تمام یا بخشی از آن) یا مال دیگری که به آن فدیه گفته میشود از همسر خود جدا میشود.[۲] تمام شرایط طلاق در آن معتبر است. رجوع مرد زمانی جایز است که زن از بذل (فدیه) در مدتی که در عده هست، برگردد. تا زمانی که زن از بذل خود برنگردد مرد حق رجوع ندارند. بعد از رجوع طلاق خلع تبدیل به طلاق رجعی میشود. بعد از عده چنانچه زن از بذل خود برنگردد و مرد بخواهد رجوع کند باید صیغه عقد خوانده شود.[۳]
مفهوم شناسی
۱_خلع: «خُلع» از ریشه «خَلع» استعارهای از خلع لباس، یعنی درآوردن آن است، جدا شدن مرد از لباس همسری است که از طریق ازدواج شرعی بر تن کرده، به دلیل فرموده خداوند متعال در آیه ۱۸۷ سوره بقره :(هن لباس لکم وأنتم لباس لهن)[۴][۵]
۲_کراهت:واژهای ای عربی است. معنای مصدر آن در کتب لغت :شدت، سختی، ناخوشایندی و مشقت است.[۶][۷]
۳_فدیه:بذل مال از طرف زن که باید با طیب نفس پرداخت شود. در بعضی مواقع، شوهر برای اینکه زن مهریهاش را ببخشد او را اذیت میکندتا زن از او متنفر شود و بگوید جانم آزاد مهرم حلال. این ببخش از روی طیب نفس نیست و در فتوای علما گرفتن این پول در قبال طلاق جایز نیست و طلاق خلع صحیح نیست[۸]
منابع
- ↑ سوره بقره، قران (آیه۲۲۹).
- ↑ خمینی، روحالله (۱۳۹۲). ترجمه کتاب تحریر الوسیله. ج. ۲. موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی. ص. ۳۷۳.
- ↑ «کتاب خلع و مبارات». پرتال امام خمینی ره.
- ↑ قرآن، سوره بقره، آیه ۱۸۷
- ↑ شهید، ثانی. الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (به عربی). ج. ۶. به کوشش سید محمد کانتر. جامعة النجف الدینیة. ص. ۸۷.
- ↑ الفراهيدي البصري، أبو عبد الرحمن الخليل. العین (به عربی). ج. ۳. به کوشش مهدي المخزومي،إبراهيم السامرائي. دار ومكتبة الهلال. ص. ۳۷۶.
- ↑ الانصاری الافرقی، محمد بن مکرم. لسان العرب (به عربی). ج. ۱۳. دار صادر - بیروت. صص. ۵۳۴و۵۳۵.
- ↑ آیت اللهسیستانی، منهاج الصالحین، ج 3، م 616؛ آیتالله تبریزی و آیتالله وحید، منهاج الصالحین، کتاب الطلاق، م 1496؛ صافی، هدایه العباد، ج 2، کتاب الخلع، م 16؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، ج 2، کتاب الخلع، م 14؛ دفتر:آیات عظام فاضل، خامنهای، نوری، مکارم و بهجت. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی)