معنویت: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
معنویت | '''معنویت''' | ||
برای اینکه انسان به خداوند برسد راهایی وجود دارد که مقام معظم رهبری دو توصیه داردبرای جذب انوار الهی توصیه اول :برای جذب انوار الهی به میزان زیاد یعنی این حداقلی که برای ما لازم است وقتی انسان نماز فریضه را خوب بخواند به طور طبیعی میل به نوافل پیدا خواهد کرد. وقتی انسان از دروغ از غیبت، از قول به غیر علم، از تهمت از افساد، از مال مردم خوری از خیانت در امانت پرهیز کند،دل انسان را آمادهگی برای الهی و معرفت الهی خواهدما را پیش خواهد برد.توصیه ی دوم هم اینکه فرمودند: «مَعَ خِفَّةِ الظهر؛ بار دوش خودت را سبک کن ماها که بارهای سنگینی را بر دوش گرفتیم .اگر بتوانیم این بارها رابر دوش حمل کنیم فضلیت بسیاری خواهد داشت.{یادکرد کتاب | برای اینکه انسان به خداوند برسد راهایی وجود دارد که مقام معظم رهبری دو توصیه داردبرای جذب انوار الهی توصیه اول :برای جذب انوار الهی به میزان زیاد یعنی این حداقلی که برای ما لازم است وقتی انسان نماز فریضه را خوب بخواند به طور طبیعی میل به نوافل پیدا خواهد کرد. وقتی انسان از دروغ از غیبت، از قول به غیر علم، از تهمت از افساد، از مال مردم خوری از خیانت در امانت پرهیز کند،دل انسان را آمادهگی برای الهی و معرفت الهی خواهدما را پیش خواهد برد.توصیه ی دوم هم اینکه فرمودند: «مَعَ خِفَّةِ الظهر؛ بار دوش خودت را سبک کن ماها که بارهای سنگینی را بر دوش گرفتیم .اگر بتوانیم این بارها رابر دوش حمل کنیم فضلیت بسیاری خواهد داشت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=راه روشن مدیران|تاریخ=1398|سال=1398|نام=سید علی|نام خانوادگی=خامنه ای|ناشر=انقلاب اسلامی|صفحه=188}}</ref> | ||
< | علاوه براینکه نوافل انسان را به پروردگار نزدیک می کندیکی از مراحل دیگر برای جذب انوار الهی برای رسیدن به معنویت این است که انسان بخش عمده ای از وقت روزانه خودش را به کار کردن اختصاص می دهد درمفهوم کارمی تواتن بیان کرد:حرکتی با هدف گیری آگاهانه است.وتاثیر مفیدی که فرد بر جامعه می گذارد.كارجوهر آدمى است.انسانی که كار میکند، استعدادها و ظرفيت هاى وجودى اش شكوفا مىشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دوهفنه نامه پگاه حوزه|تاریخ=1379|سال=1379|ناشر=تبلیغات اسلامی|صفحه=279}}</ref> | ||
برای اینکه انسان رشد کند رزق و روزی حلال تاثیر دارد که قران در مورد غذای طیب می فرماید:«يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً»(51،مومنون) علامه طباطبایی در این مورد میفرماید : این آیه خطاب به عموم پيامبران،اینکه از طيبات بخورند.مراد از خوردن از طعامهاى پاكيزه ارتزاق و تصرف در آن باشد، حال چه به خوردن باشد و يا به هر تصرف ديگر.مه ای که با کار حلال به دست میآید تاثیرمثبت در روح و جسم انسان | برای اینکه انسان رشد کند رزق و روزی حلال تاثیر دارد که قران در مورد غذای طیب می فرماید:«يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً»(51،مومنون) علامه طباطبایی در این مورد میفرماید : این آیه خطاب به عموم پيامبران،اینکه از طيبات بخورند.مراد از خوردن از طعامهاى پاكيزه ارتزاق و تصرف در آن باشد، حال چه به خوردن باشد و يا به هر تصرف ديگر.مه ای که با کار حلال به دست میآید تاثیرمثبت در روح و جسم انسان کارحلال :روزی که ازطریق کسب حلال صورت میگیرد.سبب آرامش وبرکت مال در زندگی میشود. اسلام توجه ویژه روي مسئلهي غذا تغذيه، لقمهي حلال دارد چون که که در پرورش نسلی سالم اثر دارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|تاریخ=1374|ناشر=انتشارات اسلامی|صفحه=47|مکان=قم|نام خانوادگی۱=طباطبایی|نام۱=سید محمد حسین}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|تاریخ=1374|سال=1374|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=انقلاب اسلامی|صفحه=47|مکان=قم}}</ref> | ||
در دنیای کنونی هر کس مشغول کاری است اما کاری نتیجه دارد که انسان برای ابدیت خود تلاش کند و برای بدست آوردن آن باید اخلاص داشته باشد. | در دنیای کنونی هر کس مشغول کاری است اما کاری نتیجه دارد که انسان برای ابدیت خود تلاش کند و برای بدست آوردن آن باید اخلاص داشته باشد.است هرچه اندیشه و فهم انسان نسبت به یک کار عمیق و دقیقتر باشد در صحنۀ عمل او را بیشتر به آن وادار میکند.برای فهم صحیح از اخلاص این مستثنا نیست.از برخی شاگردان علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه نقل شده است: استاد بزرگوار ما، علامه طباطبائی رحمت الله علیه میفرمودند: این خلوص، رنگ عجیبی است. اگر به چیز کوچکی بخورد، چیزی که بهحسب ظاهر اصلا ارزش نداشته باشد، کبریت احمر میشود؛ و اگر هم این رنگ به چیزی نخورد، آن چیز هر چه بهحسب ظاهر پرارزش باشد، بال مگسی ارزش ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سبک زندگی توحیدی|تاریخ=1401|سال=1401|نام=امین|نام خانوادگی=شمشیری|ناشر=اسماعیلیان|صفحه=196|مکان=قم}}</ref>{ | ||
است هرچه اندیشه و فهم انسان نسبت به یک کار عمیق و دقیقتر باشد در صحنۀ عمل او را بیشتر به آن وادار میکند.برای فهم صحیح از اخلاص این مستثنا نیست.از برخی شاگردان علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه نقل شده است: استاد بزرگوار ما، علامه طباطبائی رحمت الله علیه میفرمودند: این خلوص، رنگ عجیبی است. اگر به چیز کوچکی بخورد، چیزی که بهحسب ظاهر اصلا ارزش نداشته باشد، کبریت احمر میشود؛ و اگر هم این رنگ به چیزی نخورد، آن چیز هر چه بهحسب ظاهر پرارزش باشد، بال مگسی ارزش ندارد.{یادکرد کتاب | |||
نسخهٔ ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۱
معنویت
برای اینکه انسان به خداوند برسد راهایی وجود دارد که مقام معظم رهبری دو توصیه داردبرای جذب انوار الهی توصیه اول :برای جذب انوار الهی به میزان زیاد یعنی این حداقلی که برای ما لازم است وقتی انسان نماز فریضه را خوب بخواند به طور طبیعی میل به نوافل پیدا خواهد کرد. وقتی انسان از دروغ از غیبت، از قول به غیر علم، از تهمت از افساد، از مال مردم خوری از خیانت در امانت پرهیز کند،دل انسان را آمادهگی برای الهی و معرفت الهی خواهدما را پیش خواهد برد.توصیه ی دوم هم اینکه فرمودند: «مَعَ خِفَّةِ الظهر؛ بار دوش خودت را سبک کن ماها که بارهای سنگینی را بر دوش گرفتیم .اگر بتوانیم این بارها رابر دوش حمل کنیم فضلیت بسیاری خواهد داشت.[۱]
علاوه براینکه نوافل انسان را به پروردگار نزدیک می کندیکی از مراحل دیگر برای جذب انوار الهی برای رسیدن به معنویت این است که انسان بخش عمده ای از وقت روزانه خودش را به کار کردن اختصاص می دهد درمفهوم کارمی تواتن بیان کرد:حرکتی با هدف گیری آگاهانه است.وتاثیر مفیدی که فرد بر جامعه می گذارد.كارجوهر آدمى است.انسانی که كار میکند، استعدادها و ظرفيت هاى وجودى اش شكوفا مىشود.[۲]
برای اینکه انسان رشد کند رزق و روزی حلال تاثیر دارد که قران در مورد غذای طیب می فرماید:«يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً»(51،مومنون) علامه طباطبایی در این مورد میفرماید : این آیه خطاب به عموم پيامبران،اینکه از طيبات بخورند.مراد از خوردن از طعامهاى پاكيزه ارتزاق و تصرف در آن باشد، حال چه به خوردن باشد و يا به هر تصرف ديگر.مه ای که با کار حلال به دست میآید تاثیرمثبت در روح و جسم انسان کارحلال :روزی که ازطریق کسب حلال صورت میگیرد.سبب آرامش وبرکت مال در زندگی میشود. اسلام توجه ویژه روي مسئلهي غذا تغذيه، لقمهي حلال دارد چون که که در پرورش نسلی سالم اثر دارد.[۳][۴]
در دنیای کنونی هر کس مشغول کاری است اما کاری نتیجه دارد که انسان برای ابدیت خود تلاش کند و برای بدست آوردن آن باید اخلاص داشته باشد.است هرچه اندیشه و فهم انسان نسبت به یک کار عمیق و دقیقتر باشد در صحنۀ عمل او را بیشتر به آن وادار میکند.برای فهم صحیح از اخلاص این مستثنا نیست.از برخی شاگردان علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه نقل شده است: استاد بزرگوار ما، علامه طباطبائی رحمت الله علیه میفرمودند: این خلوص، رنگ عجیبی است. اگر به چیز کوچکی بخورد، چیزی که بهحسب ظاهر اصلا ارزش نداشته باشد، کبریت احمر میشود؛ و اگر هم این رنگ به چیزی نخورد، آن چیز هر چه بهحسب ظاهر پرارزش باشد، بال مگسی ارزش ندارد.[۵]{
- ↑ خامنه ای، سید علی (۱۳۹۸). راه روشن مدیران. انقلاب اسلامی. ص. ۱۸۸.
- ↑ دوهفنه نامه پگاه حوزه. تبلیغات اسلامی. ۱۳۷۹. ص. ۲۷۹.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان. قم: انتشارات اسلامی. ص. ۴۷.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان. قم: انقلاب اسلامی. ص. ۴۷.
- ↑ شمشیری، امین (۱۴۰۱). سبک زندگی توحیدی. قم: اسماعیلیان. ص. ۱۹۶.