تیمم: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات|عنوان=تیمم|تصویر= | {{جعبه اطلاعات|عنوان=تیمم|تصویر=چگوننگی تیمم کردن.jpg|عنوان تصویر=دقت در درست انجام دادن تیمم در اعمال عبادی بسیار حایز اهمیت است}} | ||
در دین اسلام، در صورت عدم امکان وضو یا غسل قبل از عبادت، باید تیمم کرد.[[پرونده:چگوننگی تیمم کردن.jpg|بندانگشتی]] | در دین اسلام، در صورت عدم امکان وضو یا غسل قبل از عبادت، باید تیمم کرد.[[پرونده:چگوننگی تیمم کردن.jpg|بندانگشتی|تیمم]] | ||
در آموزههای دین [[اسلام]] قبل ازبرخی [[عبادت]]ها باید [[وضو]] گرفت یا [[غسل]] کرد، اما در شرایطی که امکان وضو یا غسل نباشد باید تیمم کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش فقه|سال=1396|نام=سیدمحمد حسین|نام خانوادگی=فلاح زاده|جلد=1|صفحه=۱۳۲}}</ref><ref>{{یادکرد وب|تاریخ=۱۳۹۴|وبگاه=خبرگزاری شبستان|نشانی=https://www.shabestan.news|عنوان=نگاهی به فلسفه اعمال عبادی_تیمم|تاریخ بازبینی=۳ مهر ۱۴۰۴}}</ref> | در آموزههای دین [[اسلام]] قبل ازبرخی [[عبادت]]ها باید [[وضو]] گرفت یا [[غسل]] کرد، اما در شرایطی که امکان وضو یا غسل نباشد باید تیمم کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش فقه|سال=1396|نام=سیدمحمد حسین|نام خانوادگی=فلاح زاده|جلد=1|صفحه=۱۳۲}}</ref><ref>{{یادکرد وب|تاریخ=۱۳۹۴|وبگاه=خبرگزاری شبستان|نشانی=https://www.shabestan.news|عنوان=نگاهی به فلسفه اعمال عبادی_تیمم|تاریخ بازبینی=۳ مهر ۱۴۰۴}}</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۰۷
| چگوننگی تیمم کردن.jpg دقت در درست انجام دادن تیمم در اعمال عبادی بسیار حایز اهمیت است |
در دین اسلام، در صورت عدم امکان وضو یا غسل قبل از عبادت، باید تیمم کرد.
در آموزههای دین اسلام قبل ازبرخی عبادتها باید وضو گرفت یا غسل کرد، اما در شرایطی که امکان وضو یا غسل نباشد باید تیمم کرد.[۱][۲]
مراحل تیمم
| ردیف | مراحل |
|---|---|
| یک | نیت |
| دو | دو کف دست را بر خاک میزنیم |
| سه | از رستنگاه مو تا روی ابروها و بینی تمام کف دو دست را میکشیم |
| چهار | دوباره دو کف دست را بر خاک میزنیم |
| پنج | کف دست چپ را از مچ تا سر انگشتان بردست راست میکشیم |
| شش | کف دست راست را از مچ تا سر انگشتان بر دست چپ میکشیم |
تیمم بر چه چیزهایی صحیح است؟
تیمم بر خاک، ریگ و سنگهای پاک و همچنین آجر و سنگهایِ پاکِ قبلِ از پخته شدن درست است، اما بر جواهرات مثل عقیق و فیروزه باطل است.
منابع
فلاح زاده، ۱: ۹۵.
منابع
- ↑ فلاح زاده، سیدمحمد حسین (۱۳۹۶). آموزش فقه. ج. ۱. ص. ۱۳۲.
- ↑ «نگاهی به فلسفه اعمال عبادی_تیمم». خبرگزاری شبستان. ۱۳۹۴. دریافتشده در ۳ مهر ۱۴۰۴.