کاربر:صلوات/صفحه تمرین ۲: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
= وحدت شخصی عرفا = | = وحدت شخصی عرفا = | ||
=== حقیقت عرفان === | |||
وقتی سالک از طریق سلوک با مجاهدت و ریاضت شرعی، خود را از قیودات رها و حجابهای پیش روی خود را کنار زد و به شهود حقایق هستی رسید، در درجه اول برای خودش معرفتی فراهم میکند که از آن به «معرفت شهودی» تعبیر میشود.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=عرفان نظری|نام خانوادگی=امینی نژاد|صفحه=۵۲}}</ref> | |||
=== انواع عرفان === | |||
اگر عارف، مشاهدات خود را که در زمینهی هستی شناسیِ عرفانی داشته، ترجمه کند و بازتاب زبانی دهد و به تقریر، توضیح و تبیین آن بپردازد، علم «عرفان نظری» شکل میگیرد. | |||
همچنان که اگر عارفان، تجارب خود را در پیمودنِ منازل سلوک به رشتهی تحریر درآورن، علم «عرفان عملی» را پدید آوردهاند. | |||
بنابراین، عرفان نظری، علمی «حصولی» است که از حقایق دریافت شده به وسیلهی شهود، حکایت میکند.<ref name=":0" /> | |||
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۴
وحدت شخصی عرفا
حقیقت عرفان
وقتی سالک از طریق سلوک با مجاهدت و ریاضت شرعی، خود را از قیودات رها و حجابهای پیش روی خود را کنار زد و به شهود حقایق هستی رسید، در درجه اول برای خودش معرفتی فراهم میکند که از آن به «معرفت شهودی» تعبیر میشود.[۱]
انواع عرفان
اگر عارف، مشاهدات خود را که در زمینهی هستی شناسیِ عرفانی داشته، ترجمه کند و بازتاب زبانی دهد و به تقریر، توضیح و تبیین آن بپردازد، علم «عرفان نظری» شکل میگیرد.
همچنان که اگر عارفان، تجارب خود را در پیمودنِ منازل سلوک به رشتهی تحریر درآورن، علم «عرفان عملی» را پدید آوردهاند.
بنابراین، عرفان نظری، علمی «حصولی» است که از حقایق دریافت شده به وسیلهی شهود، حکایت میکند.[۱]