شعب ابیطالب: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
تاریخچه شعب ابیطالب: | == تاریخچه شعب ابیطالب: == | ||
[[پرونده:3529415.jpg|بندانگشتی|محاصره اقتصادی محمد پیامبر اسلام و بنیهاشم در شعب ابی طالب]] | [[پرونده:3529415.jpg|بندانگشتی|محاصره اقتصادی محمد پیامبر اسلام و بنیهاشم در شعب ابی طالب]]{{جعبه اطلاعات زندگینامه دینی|عنوان=شعب ابی طالب|زبان نام بومی=سوق الیل}} | ||
شعب ابیطالب در مکه، درّهای میان دو کوه ابوقبیس و خندمه است. در سال هفتم بعثت، محمد پیامبر اسلام و بنیهاشم به دلیل آزارهای مشرکان مکه، به این شعب پناه بردند و سه سال در محاصره اقتصادی و اجتماعی بودند. علی ابن ابی طالب در نامهای به معاویه به این محاصره اشاره کرده است.<ref>{{پک|ابن هشام|ک=السیره النبویه|ج=1|ص=352}}</ref> | شعب ابیطالب در مکه، درّهای میان دو کوه ابوقبیس و خندمه است. در سال هفتم بعثت، محمد پیامبر اسلام و بنیهاشم به دلیل آزارهای مشرکان مکه، به این شعب پناه بردند و سه سال در محاصره اقتصادی و اجتماعی بودند. علی ابن ابی طالب در نامهای به معاویه به این محاصره اشاره کرده است.<ref>{{پک|ابن هشام|ک=السیره النبویه|ج=1|ص=352}}</ref> | ||
نسخهٔ ۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۵
تاریخچه شعب ابیطالب:
شعب ابی طالب شعب ابیطالب |
|---|
شعب ابیطالب در مکه، درّهای میان دو کوه ابوقبیس و خندمه است. در سال هفتم بعثت، محمد پیامبر اسلام و بنیهاشم به دلیل آزارهای مشرکان مکه، به این شعب پناه بردند و سه سال در محاصره اقتصادی و اجتماعی بودند. علی ابن ابی طالب در نامهای به معاویه به این محاصره اشاره کرده است.[۱]
وضعیت کنونی
این منطقه در گذشته ملک عبدالله بن عبدالمطلب بوده است و خانه خدیجه، همسر محمد پیامبر اسلام، در آن قرار داشته است. امروزه، بخشی از این محل، به نام سوق اللیل، باقی مانده است و بخشهای دیگر داخل مسجد الحرام قرار گرفته است. این مکان به دلیل تولد محمد پیامبر اسلام و دیگر شخصیتهای مهم، از اهمیت دینی و تاریخی ویژهای برخوردار است.
موقعیت جغرافیایی
شعب ابیطالب درهای بود که در نزدیکی مسجد الحرام پشت کوه صفا و مروه و در دهانه و فاصله کوه ابوقبیس و کوه خندمه قرار داشت. فضای بازی که در پایین کوه ابوقبیس قرار دارد، جایی است که شعب ابیطالب در آن قرار داشته است. امروزه فقط بخشی از محلۀ شعب ابیطالب باقی مانده که نام آن سوق اللیل و بر فراز کوه است و بیشتر خانهها و اماکن تاریخی شعب در توسعه مسجد الحرام، در مسجد قرار گرفته و سنگفرش شده و استراحتگاه حجاج در زمان حج است.
برخی قبرستان حُجون را که ابوطالب در آنجا مدفون است، شعب ابوطالب پنداشتهاند؛ با اینکه آنجا از پیش قبرستان مکه و جدای از شهر بوده است.[۲]
منابع
- ↑ ابن هشام، السیره النبویه، ۱: ۳۵۲.
- ↑ قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۱۵.