مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

الگوی مصرف: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «''مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غي...» ایجاد کرد)
 
جز (اضافه کردن متن)
خط ۱: خط ۱:
''مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.<ref>مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51</ref>
''مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.<ref>مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51</ref>
<references />
== الگوی مصرف در آموزه های دینی ==
اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد. بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب می گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و سرمایه ها به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.
نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}</ref>
== تعیین الگوی مصرف صحیح ==
ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در آموزه­‌های واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای می‌­گیرند که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.
تحلیل آموزه‌­های دینی در این باره، می‌­تواند الگوی مصرف مورد نظر اسلام را درعرصه‌­های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ايروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}</ref>
نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه
نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهمترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه روی، کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابايی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوين|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}</ref>

نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۶

مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.[۱]

  1. مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51

الگوی مصرف در آموزه های دینی

اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد. بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب می گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و سرمایه ها به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.

نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.[۱]

تعیین الگوی مصرف صحیح

ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در آموزه­‌های واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای می‌­گیرند که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.

تحلیل آموزه‌­های دینی در این باره، می‌­تواند الگوی مصرف مورد نظر اسلام را درعرصه‌­های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.[۲]

نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه

نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهمترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه روی، کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.[۳]

  1. ایروانی، جواد (۱۳۸۸). الگوی مصرف در آموزه های اسلامی. مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی. ص. ۱۱.
  2. ايروانی، جواد (۱۳۸۹). اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام. مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی. ص. ۱۹۵.
  3. بابايی خورزوقی، علی (۱۳۹۹). اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون. ج. ۳۴. اصفهان: نشر دارخوين. صص. ۳۲۲–۳۲۳.