|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
|
| |
|
| جایگاه [[حجاب اسلامی|حجاب]] در کرامت [[زن در اسلام|زن]] از نگاه [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] | | جایگاه [[حجاب اسلامی|حجاب]] در کرامت [[زن در اسلام|زن]] |
|
| |
|
| در آموزه های اسلام، حجاب نه تنها پوششی ظاهری ، بلکه نمادی از عفاف ، وقار و کرامت انسانی زن است.قرآن کریم ، زن را موجودی صاحب ارزش شایسته و احترام معرفی می کند و دستور به حجاب را برای حفظ این ارزش ها می داند.
| |
|
| |
|
| در آیه59 سوره احزاب آمده است:«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ، ذَٰلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ»
| |
|
| |
|
| که نشان می دهد فلسفه ی اصلی حجاب، شناخته شدن زن به عنوان انسانی محترم و محفوظ از نگاه آلوده است، نه ابزار محدودیت او.
| | [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] در کتاب مسئله حجاب می گوید: |
|
| |
|
| | [[فلسفه]] حجاب در اسلام، منزوی ساختن زن نیست ،بلکه حفظ گوهر شخصیت و ارزش واقعی او است . |
|
| |
|
| کرامت زن در نگاه قرآن و اهل بیت(ع)
| | زن با پوشش خود اعلام می کند که می خواهد در جامعه به عنوان انسانی متفکر و با ارزش شناخته شود نه به عنوان وسیله ی تحریک و تمتع. حجاب زرهی است در برابر تیرهای نگاه های آلوده و نشانه ای از کرامت و استقلال معنوی زن است. |
|
| |
|
| اسلام زن را دارای کرامت ذاتی می داند. چنان که در آیه 70 سوره اسراء می فرماید:«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» | | [[اسلام]] می خواهد زن در جامعه محترم باشد و حجاب، وسیله ی حفظ این احترام است. |
| | |
| کرامتی که شامل زن و مرد به طور یکسان است.حجاب ، جلوه ی بیرونی همین کرامت است.زیرا زن با حفظ همین حجاب ، ارزش درونی خود را بر نگاه ظاهربین دیگران ترجیح می دهد. حضرت فاطمه زهرا(س) در حدیثی فرمودند:«خَيرٌ للنِّساءِ أن لا يَرَينَ الرِّجالَ ولا يَراهُنَّ الرِّجالُ»
| |
| | |
| که بیانگر اهمیت حیا و عفاف در حفظ مقام انسانی زن است. از نگاه اهل بیت(ع)، زن زمانی به شکوفایی حقیقی می رسد که گوهر وجودش از آلودگی های نگاه و رفتار ناپسند مصون بماند.
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| با نگاهی جامع به آیات و روایات، روشن می شود که حجاب، عامل مصونیت زن، استواری خانواده و سلامت جامعه است. جامعه ای که زنانش با ایمان و وقار رفتار می کنند، از آسیب های اخلاقی و فرهنگی در امان می ماند.
| |
| | |
| شهید مطهری در کتاب مسئله حجاب می گوید:
| |
| | |
| «اسلام می خواهد زن در جامعه محترم باشد و حجاب، وسیله ی حفظ این احترام است.»
| |
| | |
| بنابراین، حجاب نه نشانه ی ضعف ، بلکه جلوه ای از قدرت درونی و کرامت الهی زن است.پوششی که زن را از ابزار بودن می رهاند و او را در جایگاه انسانی صاحب اراده و ارزش قرار می دهد.
| |
|
| |
|
|
| |
|
| | <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسئله حجاب|سال=1394|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=انتشارات صدرا|جلد=سی و نهم|صفحه=72}}</ref> |
|
| |
|
| --- | | --- |
|
| |
|
| منابع | | منابع: |
| | |
| 1. قرآن کریم – سوره احزاب، آیه ۵۹؛ سوره اسراء، آیه ۷۰.
| |
| | |
| 2. طباطبایی، محمدحسین. تفسیر المیزان.
| |
|
| |
|
| 4. مطهری، مرتضی. مسئله حجاب.
| | <references /> |
| [[رده:حجاب]] | | [[رده:حجاب]] |
| [[رده:حجاب اسلامی]] | | [[رده:حجاب اسلامی]] |
| [[رده:زن در قرآن]] | | [[رده:زن در قرآن]] |
| [[رده:زن]] | | [[رده:زن]] |
جایگاه حجاب در کرامت زن
شهید مطهری در کتاب مسئله حجاب می گوید:
فلسفه حجاب در اسلام، منزوی ساختن زن نیست ،بلکه حفظ گوهر شخصیت و ارزش واقعی او است .
زن با پوشش خود اعلام می کند که می خواهد در جامعه به عنوان انسانی متفکر و با ارزش شناخته شود نه به عنوان وسیله ی تحریک و تمتع. حجاب زرهی است در برابر تیرهای نگاه های آلوده و نشانه ای از کرامت و استقلال معنوی زن است.
اسلام می خواهد زن در جامعه محترم باشد و حجاب، وسیله ی حفظ این احترام است.
[۱]
---
منابع:
- ↑ مطهری، مرتضی (۱۳۹۴). مسئله حجاب. ج. سی و نهم. انتشارات صدرا. ص. ۷۲.