تربیت فرزند: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<br>
تربیت صحیح فرزندان یکی از وظایف مهم والدین در حقوق اسلامی به شمار می آید، که تر بیت صحیح فرزندان باعث رشد و تکامل فرزندان می‌شود.
 
* تربیت فرزندان در ترویج نهادینه سازی فرهنگ مقاومت
تربیت صحیح فرزندان یکی از وظایف مهم والدین به شمار می آید،که تر بیت صحیح فرزندان باعث رشد و تکامل فرزندان می‌شود. ضرورت این پژوهش، تبیین الگوی صحیح تربیتی است که چگونه می‌تواند به رشد و تکامل همه‌جانبه فرزند بینجامد و چه تأثیرات فرهنگی و اجتماعی عمیقی بر جای می‌گذارد. هدف این است که چگونه می‌توان جامعه‌ای دارای فرزندان صالح و مقاوم پرورش داد تا در برابر تهاجم فرهنگی جوامع غربی مقاومت کند و در عین حال، ارزش‌ها و قوانین جامعه خود را در مقایسه با سایر جوامع به درستی درک نمایند. برای دسترسی به مقالات مرتبط به [[تربیت]]  مراجعه فرمایید.
 
همچنین در این پژوهش، زیرشاخه‌ها و مولفه‌های تربیت فرزندان با استناد به آیات قرآن کریم و روایات معتبر اسلامی مورد تحلیل قرار گرفته است. اهمیتی که این مقاله بر آن تأکید دارد، شامل تأثیرات فرهنگی، اجتماعی و تقویت توحید باوری  در فرزندان است.


== اهمیت تربیت فرزندان ==
== اهمیت تربیت فرزندان ==
از نظر اسلام تعلیم و تربیت فرزندان وظیفه مهمی است و اهمیت فراوانی دارد که بر عهده والدین است، در اسلام کودک باید از آن زمان که نطفه اش بسته می‌شود تربیت هم آغاز شود و از همان لحظه دارای حق و حقوق است اسلام معتقد است که انسان‌های سالم و با تقوا و با ایمان می‌توانند در تربیت فرزندان موفق باشند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان در پرتو تعالیم قرآن تیر ۱۴۰۰ ه ق}}</ref>پیامبر اسلام  می‌فرماید: مَن تَزَوَّجَ امرَأةً لا یَتَزَوَّجُها إلاّ لِجَمالِها لَم یَرَ فیها ما یُحِبُّ، و مَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا یَتَزَوَّجُها إلاّ وَکَلَهُ اللّهُ إلَیهِ، فعلَیکُم بذاتِ الدِّین. هر که با زنی به خاطر زیبایی اش ازدواج کند، دلخواه خود را در او نبیند و هر که با زنی به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت وا گذارد، پس بر شما باد [ازدواج با]زنان متدیّن.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مستدرک الوسایل|سال=1360|نام=حسین|نام خانوادگی=محدث نوری|ناشر=موسسه اهل بیت علیهم السلام|جلد=14|صفحه=154|مکان=قم}}</ref>
از نظر اسلام تعلیم و تربیت فرزندان وظیفه مهمی است و اهمیت فراوانی دارد که بر عهده والدین است، در اسلام کودک باید از آن زمان که نطفه اش بسته می‌شود تربیت هم آغاز شود و از همان لحظه دارای حق و حقوق است اسلام معتقد است که انسان‌های سالم و با تقوا و با ایمان می‌توانند در تربیت فرزندان موفق باشند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان در پرتو تعالیم قرآن تیر ۱۴۰۰ ه ق}}</ref>پیامبر اسلام  می‌فرماید: مَن تَزَوَّجَ امرَأةً لا یَتَزَوَّجُها إلاّ لِجَمالِها لَم یَرَ فیها ما یُحِبُّ، و مَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا یَتَزَوَّجُها إلاّ وَکَلَهُ اللّهُ إلَیهِ، فعلَیکُم بذاتِ الدِّین. هر که با زنی به خاطر زیبایی اش ازدواج کند، دلخواه خود را در او نبیند و هر که با زنی به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت وا گذارد، پس بر شما باد [ازدواج با]زنان متدیّن.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مستدرک الوسایل|سال=1360|نام=حسین|نام خانوادگی=محدث نوری|ناشر=موسسه اهل بیت علیهم السلام|جلد=14|صفحه=154|مکان=قم}}</ref>
انسان باید در انتخاب همسر بسیار تلاش کند اگر همسر او زنی با ایمان و با تقوا باشد فرزند او به درستی تربیت می‌شود و آینده نیکویی خواهد داشت.
----


== تقویت توحید باوری در فرزندان ==
== تقویت توحید باوری در فرزندان ==
  {{تقویت توحید باوری در فرزندان}} اولین ین چیزی که در حوزه فرهنگ مقاومت مورد توجه قرار گرفته است، تقویت توحید باوری، در خانواده است که توحید نقش بسزایی در عرصه مقاومت دارد. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «أَوَّلُ الدِّینِ مَعْرِفَتُهُ وَ کَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِیقُ بِهِ وَ کَمَالُ التَّصْدِیقِ بِهِ تَوْحِیدُهُ<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ ج ۱ ص ۲۰}}</ref>». توحید اولین گام دستیابی به معرفت است، و نهایت معرفت ایمان به خدا است.
{{تقویت توحید باوری در فرزندان}} اولین ین چیزی که در حوزه فرهنگ مقاومت مورد توجه قرار گرفته است، تقویت توحید باوری، در خانواده است که توحید نقش بسزایی در عرصه مقاومت دارد. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «أَوَّلُ الدِّینِ مَعْرِفَتُهُ وَ کَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِیقُ بِهِ وَ کَمَالُ التَّصْدِیقِ بِهِ تَوْحِیدُهُ<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ ج ۱ ص ۲۰}}</ref>». توحید اولین گام دستیابی به معرفت است، و نهایت معرفت ایمان به خدا است. منظور این حدیث این است، که توحید و معرفت به ایمان خدا باعث می‌شود، که افراد تحت سلطه بیگانگان قرار نگیرند و در راه تقوا و معرفت گام بردارند. انسان‌ها وقتی خودشان را در محضر خدا می‌بینند، در برابر مشکلات ناراحت و غمگین نمی‌شوند، بلکه خواهان هدایت و کمال می‌شوند. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «التّوحیدُ حیاةُ النّفْسِ<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عبد الواحد امدی تمیمی ج۱ ص۵۴}}</ref>». توحید، حیات جان است. امام علی (علیه السلام) خداشناسی را موجب حیات نفس دانسته است، ایمان به خدا باعث می‌شود که هرچه ایمان بیشتر باشد، میزان مقاومت در راه حق هم بیشتر می‌شود و به انسان تا حداقل امکان امید می‌دهد، که در تمام مصایب با قوت قلب باشد.
 
منظور این حدیث این است، که توحید و معرفت به ایمان خدا باعث می‌شود، که افراد تحت سلطه بیگانگان قرار نگیرند و در راه تقوا و معرفت گام بردارند.
 
انسان‌ها وقتی خودشان را در محضر خدا می‌بینند، در برابر مشکلات ناراحت و غمگین نمی‌شوند، بلکه خواهان هدایت و کمال می‌شوند. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «التّوحیدُ حیاةُ النّفْسِ<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عبد الواحد امدی تمیمی ج۱ ص۵۴}}</ref>». توحید، حیات جان است. امام علی (علیه السلام) خداشناسی را موجب حیات نفس دانسته است، ایمان به خدا باعث می‌شود که هرچه ایمان بیشتر باشد، میزان مقاومت در راه حق هم بیشتر می‌شود و به انسان تا حداقل امکان امید می‌دهد، که در تمام مصایب با قوت قلب باشد.
----
----


خط ۲۳: خط ۱۱:
یکی از راه‌های نقش محوری در فرهنگ و جامعه ای که در آن زندگی می‌کنیم. تربیت درست فرزندان است، که نقش بسزایی در ترویج نهادینه سازی فرهنگ مقاومت دارد، چرا که فرزند با مواجه شدن با جامعه می‌تواند علاوه بر تأثیرپذیری، تأثیر گذار باشد، هرچند که با تربیت‌های مختلفی روبرو شوند و تحت تأثیر افراد غریبه قرار گیرند. اگر تربیت فرزندان به درستی انجام شود، فرزندان می‌توانند در برابر سختی‌ها ایستادگی کنند، و مقاومت خود را در برابر سختی‌ها به پیروزی رسانند.
یکی از راه‌های نقش محوری در فرهنگ و جامعه ای که در آن زندگی می‌کنیم. تربیت درست فرزندان است، که نقش بسزایی در ترویج نهادینه سازی فرهنگ مقاومت دارد، چرا که فرزند با مواجه شدن با جامعه می‌تواند علاوه بر تأثیرپذیری، تأثیر گذار باشد، هرچند که با تربیت‌های مختلفی روبرو شوند و تحت تأثیر افراد غریبه قرار گیرند. اگر تربیت فرزندان به درستی انجام شود، فرزندان می‌توانند در برابر سختی‌ها ایستادگی کنند، و مقاومت خود را در برابر سختی‌ها به پیروزی رسانند.


ناگفته نماند که تربیت کودک نقش بسزایی در مهارت‌های اجتماعی دارد، و همین‌طور تربیت کودک از راه اصولی و الگوبرداری از اصول اخلاقی را می‌توان مهم‌ترین عامل یاد کرد، که باعث می‌شود بر محیط اطراف از جمله مدرسه که در تعامل با همسالان خود هستند مهارت‌هایی که آموزش دیدند را تقویت و رشد دهند و آن ارزش‌ها و قوانینی که در جامعه وجود دارد را به خوبی درک کنند و سعی کند که همسالان خود را هم، با آن کنار بیایند و خود را به آن وقف دهند، و عملکرد خوبی در جامعه داشته باشند. تربیت فرزند به نحو درست علاوه بر اینکه تأثیرات مثبتی بر روی خانواده و نزدیکان می‌گذارد بخشی از جامعه را هم در بر می‌گیرد که نشان می‌دهد که والدین در بحث تربیت کودک وظیفه خود را به بهترین نحو انجام داده‌اند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم  بهار ۱۳۹۸|عنوان کتاب=سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی|سال=۱۳۹۸|نام=علی اصغر|نام خانوادگی=الهام نیا|مکان=قم}}</ref>.
ناگفته نماند که تربیت کودک نقش بسزایی در مهارت‌های اجتماعی دارد، و همین‌طور تربیت کودک از راه اصولی و الگوبرداری از اصول اخلاقی را می‌توان مهم‌ترین عامل یاد کرد، که باعث می‌شود بر محیط اطراف از جمله مدرسه که در تعامل با همسالان خود هستند مهارت‌هایی که آموزش دیدند را تقویت و رشد دهند و آن ارزش‌ها و قوانینی که در جامعه وجود دارد را به خوبی درک کنند و سعی کند که همسالان خود را هم، با آن کنار بیایند و خود را به آن وقف دهند، و عملکرد خوبی در جامعه داشته باشند. تربیت فرزند به نحو درست علاوه بر اینکه تأثیرات مثبتی بر روی خانواده و نزدیکان می‌گذارد بخشی از جامعه را هم در بر می‌گیرد که نشان می‌دهد که والدین در بحث تربیت کودک وظیفه خود را به بهترین نحو انجام داده‌اند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم  بهار ۱۳۹۸|عنوان کتاب=سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی|سال=۱۳۹۸|نام=علی اصغر|نام خانوادگی=الهام نیا|مکان=قم}}</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==


== ارجاعات ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== منابع ==
=== منابع ===
 
* {{درشت|. عبد الواحد آمدی، غررالحکم، ترجمه: سید. باقر میر عبداللهی، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، چاپ هشتم، سال ۱۳۹۵ ه‍. ق}} '
* '''{{درشت|. عبد الواحد آمدی، غررالحکم، ترجمه: سید. باقر میر عبداللهی، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، چاپ هشتم، سال ۱۳۹۵ ه‍. ق}}''' '


* '''''سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ج ۱ ص ۲۰'''''
* ''سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ج ۱ ص ۲۰''


* '''قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان  در پرتو تعالیم قرآن  تیر ۱۴۰۰ ه ق'''
* قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان  در پرتو تعالیم قرآن  تیر ۱۴۰۰ ه ق


* '''الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم  انتشارات زمزم هدایت، چاپ چهارم، بهار ۱۳۹۸ ه‍. ق'''
* الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم  انتشارات زمزم هدایت، چاپ چهارم، بهار ۱۳۹۸ ه‍. ق
* '''محدث نوری، حسین (۱۳۶۰). مستدرک الوسایل. ج. ۱۴. قم: موسسه اهل بیت علیهم السلام. ص''' '''۱۵۴'''
* محدث نوری، حسین (۱۳۶۰). مستدرک الوسایل. ج. ۱۴. قم: موسسه اهل بیت علیهم السلام. ص ۱۵۴
[[رده:توحید]]
[[رده:توحید]]
[[رده:فرهنگ]]
[[رده:فرهنگ]]
[[رده:جامعه]]
[[رده:جامعه]]

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۴

تربیت صحیح فرزندان یکی از وظایف مهم والدین در حقوق اسلامی به شمار می آید، که تر بیت صحیح فرزندان باعث رشد و تکامل فرزندان می‌شود.

اهمیت تربیت فرزندان

از نظر اسلام تعلیم و تربیت فرزندان وظیفه مهمی است و اهمیت فراوانی دارد که بر عهده والدین است، در اسلام کودک باید از آن زمان که نطفه اش بسته می‌شود تربیت هم آغاز شود و از همان لحظه دارای حق و حقوق است اسلام معتقد است که انسان‌های سالم و با تقوا و با ایمان می‌توانند در تربیت فرزندان موفق باشند[۱]پیامبر اسلام می‌فرماید: مَن تَزَوَّجَ امرَأةً لا یَتَزَوَّجُها إلاّ لِجَمالِها لَم یَرَ فیها ما یُحِبُّ، و مَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا یَتَزَوَّجُها إلاّ وَکَلَهُ اللّهُ إلَیهِ، فعلَیکُم بذاتِ الدِّین. هر که با زنی به خاطر زیبایی اش ازدواج کند، دلخواه خود را در او نبیند و هر که با زنی به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت وا گذارد، پس بر شما باد [ازدواج با]زنان متدیّن.[۲]

تقویت توحید باوری در فرزندان

الگو:تقویت توحید باوری در فرزندان اولین ین چیزی که در حوزه فرهنگ مقاومت مورد توجه قرار گرفته است، تقویت توحید باوری، در خانواده است که توحید نقش بسزایی در عرصه مقاومت دارد. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «أَوَّلُ الدِّینِ مَعْرِفَتُهُ وَ کَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِیقُ بِهِ وَ کَمَالُ التَّصْدِیقِ بِهِ تَوْحِیدُهُ[۳]». توحید اولین گام دستیابی به معرفت است، و نهایت معرفت ایمان به خدا است. منظور این حدیث این است، که توحید و معرفت به ایمان خدا باعث می‌شود، که افراد تحت سلطه بیگانگان قرار نگیرند و در راه تقوا و معرفت گام بردارند. انسان‌ها وقتی خودشان را در محضر خدا می‌بینند، در برابر مشکلات ناراحت و غمگین نمی‌شوند، بلکه خواهان هدایت و کمال می‌شوند. امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: «التّوحیدُ حیاةُ النّفْسِ[۴]». توحید، حیات جان است. امام علی (علیه السلام) خداشناسی را موجب حیات نفس دانسته است، ایمان به خدا باعث می‌شود که هرچه ایمان بیشتر باشد، میزان مقاومت در راه حق هم بیشتر می‌شود و به انسان تا حداقل امکان امید می‌دهد، که در تمام مصایب با قوت قلب باشد.


تأثیرات فرهنگی و اجتماعی

یکی از راه‌های نقش محوری در فرهنگ و جامعه ای که در آن زندگی می‌کنیم. تربیت درست فرزندان است، که نقش بسزایی در ترویج نهادینه سازی فرهنگ مقاومت دارد، چرا که فرزند با مواجه شدن با جامعه می‌تواند علاوه بر تأثیرپذیری، تأثیر گذار باشد، هرچند که با تربیت‌های مختلفی روبرو شوند و تحت تأثیر افراد غریبه قرار گیرند. اگر تربیت فرزندان به درستی انجام شود، فرزندان می‌توانند در برابر سختی‌ها ایستادگی کنند، و مقاومت خود را در برابر سختی‌ها به پیروزی رسانند.

ناگفته نماند که تربیت کودک نقش بسزایی در مهارت‌های اجتماعی دارد، و همین‌طور تربیت کودک از راه اصولی و الگوبرداری از اصول اخلاقی را می‌توان مهم‌ترین عامل یاد کرد، که باعث می‌شود بر محیط اطراف از جمله مدرسه که در تعامل با همسالان خود هستند مهارت‌هایی که آموزش دیدند را تقویت و رشد دهند و آن ارزش‌ها و قوانینی که در جامعه وجود دارد را به خوبی درک کنند و سعی کند که همسالان خود را هم، با آن کنار بیایند و خود را به آن وقف دهند، و عملکرد خوبی در جامعه داشته باشند. تربیت فرزند به نحو درست علاوه بر اینکه تأثیرات مثبتی بر روی خانواده و نزدیکان می‌گذارد بخشی از جامعه را هم در بر می‌گیرد که نشان می‌دهد که والدین در بحث تربیت کودک وظیفه خود را به بهترین نحو انجام داده‌اند[۵].

پانویس

ارجاعات

  1. قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان در پرتو تعالیم قرآن تیر ۱۴۰۰ ه ق.
  2. محدث نوری، حسین (۱۳۶۰). مستدرک الوسایل. ج. ۱۴. قم: موسسه اهل بیت علیهم السلام. ص. ۱۵۴.
  3. سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ ج ۱ ص ۲۰.
  4. عبد الواحد امدی تمیمی ج۱ ص۵۴.
  5. الهام نیا، علی اصغر (۱۳۹۸). الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم بهار ۱۳۹۸. قم.

منابع

  • . عبد الواحد آمدی، غررالحکم، ترجمه: سید. باقر میر عبداللهی، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، چاپ هشتم، سال ۱۳۹۵ ه‍. ق '
  • سید رضی نهج البلاغه خطبه ۱ج ۱ ص ۲۰
  • قرضاوی، دکتر یوسف، تربیت صحیح فرزندان در پرتو تعالیم قرآن تیر ۱۴۰۰ ه ق
  • الهام نیا، علی‌اصغر، سیر اخلاقی تربیتی امام خمینی، قم انتشارات زمزم هدایت، چاپ چهارم، بهار ۱۳۹۸ ه‍. ق
  • محدث نوری، حسین (۱۳۶۰). مستدرک الوسایل. ج. ۱۴. قم: موسسه اهل بیت علیهم السلام. ص ۱۵۴