فمینیسم سوسیالیست: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در این نحله فکری، تعابیری چون جنس، [[اسلام و تفکیک جنسیتی|جنسیت]] ، [[قومیت]]، [[نژادپرستی|نژاد]]، [[طبقات اجتماعی]] ، مرزبندیهای بین المللی و [[نظام های اقتصادی]] پدید آورنده ی ستم علیه زنان میباشند. فمینیستهای سوسیال نیز همچون مارکسیستها، [[نظام سرمایه داری]] را عامل سوق دادن زنان به سوی دستمزد کمتر و حضور در تولید و کار نابرابر دانسته اند که نتیجه آن روی آوردن آنان به ازدواج برای تأمین زندگی و پذیرش نقشهای مادری و همسری است که آنها را وابسته و محدود مینماید و بطور غیر مستقیم با تمایز حیطه های خصوصی و عمومی، به تحکیم نظام مردسالاری میانجامد. | === فمینیسم سوسیالیسم === | ||
<ref>{{پک|فرهمند|بختیاری|1386|ک=فمینیسم و خانواده|ج=1|ص=131}}</ref>در این نحله فکری، تعابیری چون جنس، [[اسلام و تفکیک جنسیتی|جنسیت]] ، [[قومیت]]، [[نژادپرستی|نژاد]]، [[طبقات اجتماعی]] ، مرزبندیهای بین المللی و [[نظام های اقتصادی]] پدید آورنده ی ستم علیه زنان میباشند. فمینیستهای سوسیال نیز همچون مارکسیستها، [[نظام سرمایه داری]] را عامل سوق دادن زنان به سوی دستمزد کمتر و حضور در تولید و کار نابرابر دانسته اند که نتیجه آن روی آوردن آنان به ازدواج برای تأمین زندگی و پذیرش نقشهای مادری و همسری است که آنها را وابسته و محدود مینماید و بطور غیر مستقیم با تمایز حیطه های خصوصی و عمومی، به تحکیم نظام مردسالاری میانجامد. | |||
طبق ساختارهای فمینیسم سوسیال، [[ازدواج در اسلام|ازدواج]] و تشکیل خانواده مجرای مناسبی برای تأمین [[نیازهای جنسی]] و عاطفی زنان نیست و آنان میتوانند در برخورد های آزادانه، روابط خاص خود با مردان را مطالبه نمایند. بر همین اساس ملاک تمایز فرد در جوامع سوسیالیستی [[تأهل]] یا [[تجرد]] وی نیست و خانواده در این اجتماعات مبنای سازنده جامعه نبوده و ازدواج امری شخصی و فاقد [[ارزش اجتماعی]] است. | طبق ساختارهای فمینیسم سوسیال، [[ازدواج در اسلام|ازدواج]] و تشکیل خانواده مجرای مناسبی برای تأمین [[نیازهای جنسی]] و عاطفی زنان نیست و آنان میتوانند در برخورد های آزادانه، روابط خاص خود با مردان را مطالبه نمایند. بر همین اساس ملاک تمایز فرد در جوامع سوسیالیستی [[تأهل]] یا [[تجرد]] وی نیست و خانواده در این اجتماعات مبنای سازنده جامعه نبوده و ازدواج امری شخصی و فاقد [[ارزش اجتماعی]] است. | ||
اگرچه به ظاهر [[فمینیست مارکسیستی]] و سوسیالیستی بر اصالت جامعه اعتقاد دارند، ولی تمایز این دو مکتب در نحوه و نوع نگرش آنها به جامعه میباشد. مارکسیستها بر بعد اقتصادی و نابرابری های ایجادشده از این بعد تأکید دارند، در حالی که سوسیالیستها به تفاوت زنان و مردان در اجتماع و گاه برتری [[جایگاه زنان]] در اجتماع معتقدند. | اگرچه به ظاهر [[فمینیست مارکسیستی]] و سوسیالیستی بر اصالت جامعه اعتقاد دارند، ولی تمایز این دو مکتب در نحوه و نوع نگرش آنها به جامعه میباشد. مارکسیستها بر بعد اقتصادی و نابرابری های ایجادشده از این بعد تأکید دارند، در حالی که سوسیالیستها به تفاوت زنان و مردان در اجتماع و گاه برتری [[جایگاه زنان]] در اجتماع معتقدند. | ||
== منابع == | |||
=== ارجاعات === | |||
==== منابع ==== | |||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۱۹
فمینیسم سوسیالیسم
[۱]در این نحله فکری، تعابیری چون جنس، جنسیت ، قومیت، نژاد، طبقات اجتماعی ، مرزبندیهای بین المللی و نظام های اقتصادی پدید آورنده ی ستم علیه زنان میباشند. فمینیستهای سوسیال نیز همچون مارکسیستها، نظام سرمایه داری را عامل سوق دادن زنان به سوی دستمزد کمتر و حضور در تولید و کار نابرابر دانسته اند که نتیجه آن روی آوردن آنان به ازدواج برای تأمین زندگی و پذیرش نقشهای مادری و همسری است که آنها را وابسته و محدود مینماید و بطور غیر مستقیم با تمایز حیطه های خصوصی و عمومی، به تحکیم نظام مردسالاری میانجامد.
طبق ساختارهای فمینیسم سوسیال، ازدواج و تشکیل خانواده مجرای مناسبی برای تأمین نیازهای جنسی و عاطفی زنان نیست و آنان میتوانند در برخورد های آزادانه، روابط خاص خود با مردان را مطالبه نمایند. بر همین اساس ملاک تمایز فرد در جوامع سوسیالیستی تأهل یا تجرد وی نیست و خانواده در این اجتماعات مبنای سازنده جامعه نبوده و ازدواج امری شخصی و فاقد ارزش اجتماعی است.
اگرچه به ظاهر فمینیست مارکسیستی و سوسیالیستی بر اصالت جامعه اعتقاد دارند، ولی تمایز این دو مکتب در نحوه و نوع نگرش آنها به جامعه میباشد. مارکسیستها بر بعد اقتصادی و نابرابری های ایجادشده از این بعد تأکید دارند، در حالی که سوسیالیستها به تفاوت زنان و مردان در اجتماع و گاه برتری جایگاه زنان در اجتماع معتقدند.
منابع
ارجاعات
منابع
- ↑ فرهمند و بختیاری، فمینیسم و خانواده، ۱: ۱۳۱.