|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
فمینیسم مارکسیستی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
همزمان با جنبش مارکسیستی در مسیر شکل گیری جنبش زنان، نقش خانواده در این نحله فکری، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفت، ملرکس تشریح کرد که لغو مالکیت خصوصی موجب میشودتا مسئولیتی که بر عهده تک تک افراد قرار دارد مانند نگهداری از سالمندان، کودکان، تغذیه و... به کل جامعه محول شود. وی بر این باور بودکه وقتی زنان از مسئولیت خانواده آزاد شوند، میتوانند سیستم پدر سالاری و اسارت خانوادگیرا درهم شکنند و به عنوان عضوی از جامعه، ظرفیتهای خلاق و مولد را توسعه دهند.در این دیدگاه، زن به عنوان یک مولد در طبقه کارگری و عضوی از احزاب سیاسی تلقی شده و تقسیمات طبقاتی و سرمایه داری، ریشه استثمار جنسی و جنسیتی زنان محسوب میشوند. لذا این موضوع که ازدواج، سرمنشأ ورود زن به حیطه انقیاد خانواده شمرده شود، مورد نقد قرار میگیرد. فمینیست مارکسیستهایی | <ref>{{پک|فرهمند|بختیاری|1386|ک=فمینیسم و خانواده|ج=1|ص=128}}</ref>همزمان با جنبش مارکسیستی در مسیر شکل گیری جنبش زنان، نقش خانواده در این نحله فکری، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفت، ملرکس تشریح کرد که لغو مالکیت خصوصی موجب میشودتا مسئولیتی که بر عهده تک تک افراد قرار دارد مانند نگهداری از سالمندان، کودکان، تغذیه و... به کل جامعه محول شود. وی بر این باور بودکه وقتی زنان از مسئولیت خانواده آزاد شوند، میتوانند سیستم پدر سالاری و اسارت خانوادگیرا درهم شکنند و به عنوان عضوی از جامعه، ظرفیتهای خلاق و مولد را توسعه دهند.در این دیدگاه، زن به عنوان یک مولد در طبقه کارگری و عضوی از احزاب سیاسی تلقی شده و تقسیمات طبقاتی و سرمایه داری، ریشه استثمار جنسی و جنسیتی زنان محسوب میشوند. لذا این موضوع که ازدواج، سرمنشأ ورود زن به حیطه انقیاد خانواده شمرده شود، مورد نقد قرار میگیرد. فمینیست مارکسیستهایی چون «کلارا زتکین» و «رزا لوکزامبورگ» نیز به نوعی دگر دیسی در مفهوم خانواده معتقد بودند. به نظر آنان مفاهیمی همچون ازدواج رنگ باخته و انتخاب آزادانهٔ شریک جنسی حق زنان است. | ||
== منابع == | |||
=== ارجاعات === | |||
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۳۷
[۱]همزمان با جنبش مارکسیستی در مسیر شکل گیری جنبش زنان، نقش خانواده در این نحله فکری، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفت، ملرکس تشریح کرد که لغو مالکیت خصوصی موجب میشودتا مسئولیتی که بر عهده تک تک افراد قرار دارد مانند نگهداری از سالمندان، کودکان، تغذیه و... به کل جامعه محول شود. وی بر این باور بودکه وقتی زنان از مسئولیت خانواده آزاد شوند، میتوانند سیستم پدر سالاری و اسارت خانوادگیرا درهم شکنند و به عنوان عضوی از جامعه، ظرفیتهای خلاق و مولد را توسعه دهند.در این دیدگاه، زن به عنوان یک مولد در طبقه کارگری و عضوی از احزاب سیاسی تلقی شده و تقسیمات طبقاتی و سرمایه داری، ریشه استثمار جنسی و جنسیتی زنان محسوب میشوند. لذا این موضوع که ازدواج، سرمنشأ ورود زن به حیطه انقیاد خانواده شمرده شود، مورد نقد قرار میگیرد. فمینیست مارکسیستهایی چون «کلارا زتکین» و «رزا لوکزامبورگ» نیز به نوعی دگر دیسی در مفهوم خانواده معتقد بودند. به نظر آنان مفاهیمی همچون ازدواج رنگ باخته و انتخاب آزادانهٔ شریک جنسی حق زنان است.
منابع
ارجاعات
- ↑ فرهمند و بختیاری، فمینیسم و خانواده، ۱: ۱۲۸.