آلیاسین: تفاوت میان نسخهها
(ابرابزار) |
(+ رده:اصطلاحات قرآنی (هاتکت)) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | {{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | ||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | |||
نسخهٔ ۲۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۷
آلیاسین در قرآن به دو گونه قرائت شده است: اِلیاسین که به الیاس پیامبر و پیروانش اشاره دارد، و آلِیاسین که به آلمحمد تعبیر میشود.
در قرآن
عبارت «سلامٌ علی آلِیاسین» در آیه ۱۳۰ سوره صافات آمده است. دربارهٔ این آیه و عبارت مذکور، اختلاف در قرائت وجود دارد.[۱]
اختلاف در قرائت:
ابنعامر، نافع و رویس از یعقوب این عبارت را «آلِیاسین» قرائت کردهاند. سایر قرّاء آن را «اِلیاسین» خواندهاند. به روایت طبرسی، کسانی که «اِلیاسین» خواندهاند، آن را به الیاس پیامبر و پیروانش مرتبط دانستهاند. برخی نیز معتقدند «اِلیاسین» همان «الیاس» است، مشابه تغییرات لفظی مانند «جبریل» و «جبرئیل».[۲]
و اما قرائت «آلِ یاسین»: اگر عبارت «آلِ یاسین» خوانده شود، مراد از آن، آلمحمد است. ابوالحسن شعرانی در پاورقی «مجمعالبیان» اشاره کرده که در تمام قرآنها، «آل» از «یاسین» جدا نوشته شده است.[۳]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «آلیاسین». دایرهالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.