صلوات
صلوات بر محمد و آل محمد به معنای درود فرستادن بر پیامبر اسلام و خاندان او است. این عمل در قرآن و حدیث مورد تأکید قرار گرفته و از اعمال عبادی و مستحب در میان مسلمانان بهشمار میآید.
مفهومشناسی
«صلوات» جمع صلاة از ریشه «ص ل و» به معنی دعا، تبریک و تمجید است[۱]و نماز را به جهت این که شامل دعا میشود، «صلاة» میگویند.[۲] صلوات از اذکار قرآنی و شعایر دینی در اسلام است[۳] در آیهٔ صلوات[۴] مؤمنان را به فرستادن صلوات امر شدهاند. به گفته علامه طباطبایی، صلوات اگر به خدا نسبت داده شود، به معنای رحمت، اگر به ملائکه نسبت داده شود، به معنای استغفار و اگر به انسانها نسبت داده شود، به معنای دعا است[۵] که با گفتن صلوات از خدا درخواست میکنند، پیامبر و خاندان او را اکرام کند.[۳]
در اصطلاح دینی، درود خاص بر پیامبر اسلام را صلوات میگویند. با ذکر صلوات از خداوند خواسته میشود که محمد وخاندان پاکش را مشمول ثنای نیکو، رحمت، برکت و تحیت خود گرداند.[۶]
کیفیت صلوات
در برخی روایات نقل شده است که مسلمانان از پیامبر دربارهٔ چگونگی صلوات پرسیدند. او فرمود بگویند: «اللهم صلّ علی محمد و آل محمد کما صلّیت علی آل ابراهیم إنک حمید مجید، اللهم بارک علی محمد و آل محمد کما بارکت علی آل ابراهیم إنک حمید مجید». این روایت در منابع حدیثی اهل سنت و شیعه نقل شده است.[۷]
در منابع اسلامی
در قرآن
در قرآن به صراحت بر درود فرستادن بر پیامبر تأکید شده است: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا» (احزاب: ۵۶). در این آیه آمده است که خداوند و فرشتگان بر پیامبر درود میفرستند و مؤمنان نیز به انجام این کار فراخوانده شدهاند.[۸]
در روایات
در روایات اسلامی بر فضیلت صلوات تأکید فراوان شده است. از پیامبر نقل شده است که هر کس نام او را بشنود و بر او درود نفرستد از رحمت الهی دور میشود. همچنین در روایتی آمده است که صلوات سبب سنگینی کفهٔ حسنات در قیامت میشود.[۹] از پیامبر اسلام روایت شده: جبرئیل خبر آورد که وقتی فردی از امت تو صلوات بر محمد و خاندان محمد بفرستد، درهای آسمان به روی آن باز میشود و حوریان بهشتی بر او هفتاد بار صلوات میفرستند و اگر گناهی مرتکب شود آن گناه مانند برگ درخت، روی زمین ریخته میشود سپس خداوند ندا میدهد: «لبیک و سعدیک» و به ملائکه امر میکند: شما ای ملائکه بر او صلوات بفرستید و من هفتصد باربر او صلوات میفرستم.[۱۰]
از جعفر صادق نیز روایت شده است که هنگامی که نام پیامبر برده میشود، شایسته است بسیار بر او صلوات فرستاده شود؛ زیرا خداوند و فرشتگان بر کسی که بر پیامبر درود میفرستد درود میفرستند.[۱۱] در روایتی دیگر از پیامبر آمده است که دعا تا زمانی که بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده نشود در حجاب میماند. از این رو در بسیاری از متون دینی توصیه شده است که دعا با صلوات آغاز و پایان یابد.[۱۲]
پیشینه
گزارش شده است که در سال ۱۸۱ق هارون الرشید دستور داد در آغاز نامههای رسمی صلوات بر پیامبر نوشته شود. این امر نشانهای از رواج و اهمیت این سنت در میان مسلمانان دانسته شده است.[۱۳]
پانویس
ارجاعات
- ↑ راغب اصفهانی، حسین بن محمد. مفردات ألفاظ القرآن. ج. ۱. ص. ۴۹۰.
- ↑ ابن منظور. لسان العرب. ج. ۱۴. ص. ۴۶۵.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ موسوی، سید رضا. صلوات، احکام و آثار آن. 1387 ش. ص. ۳.
- ↑ آیه ۵۶ سوره احزاب
- ↑ طباطبایی، سید محمدحسین. المیزان. ج. ۱۶. ص. ۳۲۹.
- ↑ طباطبایی، محمدحسین. المیزان. ج. ۱۶. ص. ۵۰۷.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ جعفری نیا، محمد رضا (۱۳۹۰). آثار و برکات صلوات. انتشارات نسیم کوثر.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ اختری، «صلوات بر محمد و آل محمد»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «صلوات بر محمد و آل محمد». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.