مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.
بدون جعبه اطلاعات

بشر حافی

از اسلامیکال
نسخهٔ تاریخ ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۱۸ توسط Shahroudi (بحث | مشارکت‌ها) (ابرابزار)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

بشر حافی، صوفی و زاهد سده دوم هجری، از شاگردان موسی بن جعفر و از علما و محدثان بوده است. وی به سبب توبه و پای برهنه زیستن شهرت یافته و در بغداد اقامت داشت. ارادتی ویژه به اهل بیت پیامبر نشان می‌داد و در تصوف مشرب معامله داشت.

زندگی

بشر حافی، مکنی به ابو‌نصر، از صوفیان متقدم و زهاد معروف و از علما و محدثان سده دوم هجری بود. او در دهکده‌ای نزدیک مرو متولد شد و بعدها در بغداد ساکن گردید.[۱]

در سال‌های اولیه زندگی، به لهو و لعب و مشاغل غیرمستحب مشغول بود، اما پس از دیداری با موسی بن جعفر به توبه گرایید و از آن زمان همواره پای برهنه می‌زیست. یکی از روایات مشهور درباره توبه وی چنین است که موسی بن جعفر هنگام عبور از خانه بشر، آواز غنا و ساز شنید و با کنیزی که در دروازه ایستاده بود سخنی گفت که سبب بیداری و روی آوردن بشر به زهد شد.[۲]

روایتی دیگر بیان می‌کند که او کاغذی با نام خدا را از زمین برداشت، معطر ساخت و در شکاف دیوار گذاشت و در خواب شنید که خداوند نامش را در دنیا و آخرت معطر خواهد ساخت. این روایات نشان‌دهنده تعهد و انقطاع او از دنیا بود. بشر حافی به سبب پای برهنه زیستن، «حافی» نامیده شد و هیچ‌گاه کفش بر پای نمی‌کرد.[۳]

وی از طبقه اول صوفیان محسوب می‌شد و با فضیل بن عیاض مصاحب بود. وی در تصوف مشرب «معامله» داشت و از غله بغداد بهره نمی‌برد. همچنین به ارادت ویژه‌ای به اهل بیت پیامبر و امام موسی کاظم داشت و از علما و محدثان هم‌عصر خود احادیثی شنیده بود، اما خود کمتر به نقل حدیث می‌پرداخت.[۴]

بشر حافی داراي سه خواهرزاده عابده به نام‌های مفنعه، مخّه و زبده بود که شرح زهد آنان در منابع عرفانی آمده است. آثار متعددی به نام او در فهرست‌ها آمده است که از جمله آن‌ها کتاب «الزهد» است.[۵]

محل و زمان وفات او مورد اختلاف است؛ برخی منابع وفات وی را روز چهارشنبه دهم محرم سال 227 ق و برخی دیگر ربیع‌الثانی یا رمضان سال 226 ق ذکر کرده‌اند. محل وفات غالباً بغداد و مرقد او نیز در همان شهر گزارش شده است، اما برخی منابع شوشتر و گاهی مرو را محل وفات وی دانسته‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «بشر حافی». دایره‌المعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.