| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
دارالندوه
دارالندوه (به معنای «خانهٔ شورا» یا «مجلس مشورت») یکی از مهمترین بناهای تاریخی و مراکز سیاسی و اجتماعی در شهر مکه پیش از ظهور اسلام بود که نقش مجلس شورای قبیله قریش را ایفا میکرد. این بنا که ساختار و کارکرد آن در نوع خود بینظیر بود، به عنوان قلب تپندهٔ حیات سیاسی و اجتماعی مکه، محل تجمع سران و بزرگان قریش برای اتخاذ تصمیمات حیاتی و سرنوشتساز قبیله محسوب میشد. موقعیت مکانی آن در مجاورت کعبه، که خود مرکزیت مذهبی و اقتصادی مکه بود، اهمیت مضاعف به این مکان میداد و بر جایگاه رفیع آن در میان قریش تأکید میکرد.[۱]
موسس
بنای دارالندوه به قُصَیّ بن کِلاب، یکی از شخصیتهای برجسته و تأثیرگذار در تاریخ قبیله قریش و از اجداد محمد، پیامبر اسلام، نسبت داده میشود. قصیّ بن کلاب در اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم میلادی (پیش از هجرت) اقدام به بازسازی و سازماندهی مجدد مکه کرد و در این راستا، علاوه بر ایجاد نظام حکومتی منسجمتر برای قریش، اقدام به تأسیس دارالندوه نمود. هدف اصلی از تأسیس این بنا، تمرکز قدرت و مشورت در یک مکان واحد بود تا از پراکندگی تصمیمگیریها جلوگیری شود و قریش بتواند با وحدت نظر بیشتری در برابر چالشهای داخلی و خارجی خود اقدام کند. قصیّ بن کلاب با این اقدام، گامی اساسی در جهت تثبیت رهبری قریش بر مکه و اعتلای جایگاه آنان برداشت.[۲]
تاریخچه
لیلةالمبیت
دارالندوه، علاوه بر جایگاه خود در دوران پیش از اسلام، نقشی حیاتی و تلخ در تاریخ صدر اسلام ایفا کرد. در آستانهٔ هجرت محمد از مکه به مدینه، قریش که از گسترش روزافزون اسلام احساس خطر میکرد، در دارالندوه گرد هم آمدند.[۳] در شبی که به «لیلة المبیت» (شب بیتوته، شب گذراندن شب) مشهور است، رؤسای برجستهٔ قبیله قریش، از جمله ابوجهل و ابوسفیان، در دارالندوه جمع شدند. پس از بحث و تبادل نظر فراوان، تصمیم شومی گرفته شد: قتل محمد به صورت پنهانی. برای جلوگیری از انتقام بنیهاشم، قرار بر این شد که از هر قبیله از قبایل قریش، یک نفر شمشیرزن انتخاب شود و همگی با هم به خانهٔ محمد هجوم برده و او را به قتل برسانند. بدین ترتیب، خون محمد، به گردن تمام قبایل قریش میافتاد و بنیهاشم توان مقابله با تمام قریش را از دست میداد.[۴]
پانویس
- ↑ پیشوایی، تاریخ اسلام، ۴۵.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ۱: ۲۸۶.
- ↑ یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ۲: ۵۳.
- ↑ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ۱: ۳۳۰.