کاربر:Bahark

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو

نامگذاری کودک در اسلام

Bahark

از سنت های که در آغاز تولد نوزاد مورد توجه پدر و مادر قرار می گیرد انتخاب نام است. انتخاب نام مسئله آسانی نیست، پدر و مادر باید فکر کنند که این نوزاد در آینده به طور دائم با این نام سرو کار دارد، والدین و دیگران او را با این نام صدا خواهند کردو نام وسیله ای برای توجه به شخصیت کودک خواهد بود.

اگر نامی ناپسند و مایه تنفر مردم باشد بی شک مورد مسخره قرار می گیرد و باعث رنج روحی و آزردگی خاطر کودک می شود[۱] و همچنین امنیت روحی و روانی کودک را در سالهای آتی به خطر و او را با مشکلات عاطفی زیادی مواجه می سازد.

سیره بزرگان همیشه این بوده که بر فرزندان خویش نامی نیکو بگذارند تا مایه خجالتی، رسوایی و سرافکندگی آنان در اجتماع نباشند.[۲]

پیشوایان شیعیان به مسئله نام گذاری کودک اهمیت بسیاری می دادند آنها از آغاز تولد نوزاد پسر تا روز هفتم، او را محمد می خواندند تا از بدو تولد، روح و روان و فکر و مغز کودک را با محمد آشنا کرده باشند، هم چنین با ذکر نام خداوند هنگام اذان گفتن در گوش نوزاد و تکرار نام محمد فطرت پاکش را بیدار کنند و اعضا و جوارحش نیز به یگانگی خدا و رسالت محمد شهادت دهد.

سنت نام گذاری

صادق فرمود: هیچ نوزادی برای ما متولد نمی شود مگر اینکه اول او را محمد می نامیم و پس از هفت روز، اگر خواستیم نامش را تغییر می دهیم وگرنه همان نام را بر او می گذاریم.

نام خوب و حق فرزند

ابن عباس از پیامبر نقل می کند که حق فرزند بر پدر آن است که نام خوبی برای او انتخاب و خوب تربیتش کند.

بهترین هدیه به فرزند

محمد فرمود: اولین هدیه ای که هر هریک از شما به فرزندش می بخشد نام خوب است. پس بهترین نام  را برای فرزند خود انتخاب کنید.

تاثیر نام خوب در قیامت

محدث نوری در کتاب مستدرک می گوید: روزی در قیامت مردی که نامش محمد است را می آورند و از طرف خدا به او خطاب می شود که از من خجالت نکشیدی که گناه کردی در حالیکه همنام رسول خدا هستی و من امروز خجالت میکشم تو را عذاب کنم در حالیکه همنام رسول خدا هستی.[۳]

در قیامت انسانها را به نام می خوانند

محمد فرمود: برای خود و فرزندانتان نام های خوب و زیبا انتخاب کنید که در روز قیامت با همین نامها خوانده می شوید.[۴]

زنده کردن نام ابرار و نیکان

علی از محمد روایت می کند: هیچ قومی نیست که در میان آنان مرد صالحی باشد و از این میان برود و از خود فرزندی باقی بگذارد و نام مرد صالح را بر کودک بگذارد خداوند آنچه را که از دستشان رفته به نیکو به آنها برمی گرداند.[۵]

منابع

  1. طبسی، محمد جواد. حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت علیهم السلام. موسسه بوستان کتاب. ص. ۳۷.
  2. ارگانی بهبانی، محمود. تربیت فرزند در اسلام. پیام مهدی(عج). ص. ۶۷.
  3. طبسی، محمد جواد. حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت علیهم السلام. موسسه بوستان کتاب. ص. ۳۸.
  4. محمدی نیا، اسدالله. فرهنگ تربیت فرزند. سبط اکبر. ص. ۶۸.
  5. طبسی، محمد جواد. حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت علیهم السلام. موسسه بوستان کتاب. ص. ۴۸.