کاربر:Hamidi79...

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو

مباهله

مباهله به معنای لعنت کردن متقابل و درخواست عذاب الهی برای اثبات حقانیت یک ادعا است.[۱] این رویداد مهمی در تاریخ اسلام به شمار میرود که در آن، پیامبر اسلام(ص) همراه با خانوادهاش (حضرت علی، فاطمه، حسن و حسین(ع)) با مسیحیان نجران به چالش برخاستند.[۲] این واقعه که در سال دهم هجری و بر اساس آیات ۶۱ و ۶۲ سوره آل عمران رخ داد، به دلیل حضور بی بدیل اهل بیت پیامبر، از دیدگاه شیعه اهمیت ویژهای دارد و به عنوان یکی از مستندات برتری و عصمت آنان شناخته میشود. مباهله در فرهنگ اسلامی، نماد اوج استدلال و توسل به قدرت خداوند برای اثبات حقیقت است.[۳]

مفهوم‌شناسی

ریشه لغوی: از ریشه «بَهْل» به معنای رها کردن و قید و بند را از چیزی گشودن است. «ابتهال» در دعا به معنای تضرع و نیایش نیز از همین ریشه است.[۴]

معنای اصطلاحی: در اصطلاح اسلامی، مباهله عملی است که دو طرف یا گروه در یک disputation (مناظره) religious، برای اثبات ادعای خود، خداوند را به لعن و عذاب کسی که دروغگو است دعوت می‌کنند. این عمل با искренی کامل و ایمان راسخ به حقانیت خود انجام می‌شود.[۵]

پیشینه تاریخی

شهر نجران در مرز حجاز و یمن، یکی از کانون‌های مهم مسیحیت در شبه‌جزیره عربستان بود.[۶]

هیئتی از مسیحیان نجران برای گفت‌وگو درباره پیامبری حضرت محمد(ص) و مسئله حضرت عیسی(ع) به مدینه آمدند.

گفت‌وگوها به نتیجه نرسید و بحث بر سر الوهیت عیسی(ع) بود. در این هنگام، آیه ۶۱ سوره آل عمران نازل شد و پیامبر را به مباهله فراخواند: «... پس بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، و خودمان و خودتان را فرا خوانیم؛ سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

در این هنگام، آیه ۶۱ سوره آل عمران نازل شد و پیامبر را به مباهله فراخواند: «... پس بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، و خودمان و خودتان را فرا خوانیم؛ سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»


واقعه مباهله

ای رویداد در تاریخ ۲۴ یا ۲۵ ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری اتفاق افتاد

پیامبر(ص) با چهار تن: علی بن ابی‌طالب(ع)، فاطمه زهرا(س)، حسن(ع) و حسین(ع) به محل مباهله آمدند. ایشان هنگام خروج فرمودند: «هرگاه من دعا کردم، شما آمین بگویید.»

وقتی اسقف نجران پیامبر را با نزدیکانش دید، به همکیشان خود گفت: «من چهره‌هایی را می‌بینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از جای برکند، خداوند چنین خواهد کرد. با اینان مباهله نکنید که هلاک خواهید شد و هیچ مسیحی تا قیامت بر روی زمین باقی نخواهد ماند.»

مسیحیان از مباهله منصرف شدند و پیشنهاد دادند تا در ازای پرداخت جزیه، در صلح و تحت حمایت حکومت اسلامی زندگی کنند. پیامبر نیز این درخواست را پذیرفت.

اهمیت و پیامدها

از دیدگاه شیعه، این واقعه گواهی آشکار بر برتری و جایگاه بی‌همتای حضرت علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) است. زیرا قرآن آنان را به ترتیب به عنوان «انفسنا» (جان‌های ما) و «ابناءنا» (پسران ما) و «نساءنا» (زنان ما) معرفی کرده است.


ین روز در تقویم اسلامی، به ویژه نزد شیعیان، روزی مبارک و گرامی داشته می‌شود.

از دیدگاه شیعه، این واقعه گواهی آشکار بر برتری و جایگاه بی‌همتای حضرت علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) است. زیرا قرآن آنان را به ترتیب به عنوان «انفسنا» (جان‌های ما) و «ابناءنا» (پسران ما) و «نساءنا» (زنان ما) معرفی کرده است.


این واقعه پیوند نزدیکی با حدیث مشهور ثقلین (قرآن و عترت) دارد.

این روز در تقویم اسلامی، به ویژه نزد شیعیان، روزی مبارک و گرامی داشته می‌شود.

مباهله در دیدگاه اهل سنت

این واقعه تاریخی،الهام‌بخش initiativesهای مختلف بین‌افزادی در جهان معاصر شده است. برای مثال، «پروژه مباهله برای گفت‌وگوی ادیان» عنوان یک سری از کنفرانس‌های بین‌المللی است که با هدف تقویت فهم متقابل بین اسلام و مسیحیت برگزار می‌شود. همچنین، پیام‌های رهبران مذهبی و دبیرخانه housesهای تقریب بین مذاهب اسلامی در روز مباهله، بر اهمیت وحدت و گفت‌وگو تأکید دارد


منابع

  1. طبرسی، فضل بن حسن. مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ج. ۲. ص. ۷۶۲.
  2. مسلم نیشابوری، صحیح مسلم. فضائل الصحابه، باب فضائل علی بن ابیطالب.
  3. مطهری، مرتضی. سیری در سیره نبوی. ص. ۱۲۳.
  4. لسان العرب. ج. ۱۱. پارامتر |first1= بدون |last1= در Authors list وارد شده‌است (کمک)
  5. طباطبایی، سید محمدحسین. المیزان فی تفسیر القرآن. ج. ۳. ص. ۲۲۷.
  6. السیرة النبویة. ج. ۲. ص. ۵۶۳. پارامتر |first1= بدون |last1= در Authors list وارد شده‌است (کمک)