قضا و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== تأثیر دعا در قضا وقدر الهی ==
'''قضا و قدر''' به معنی تقسیم سرنوشت و [[تقدیر]] انسان‌هاست و موضوع مهم و پیچیده‌ایی در [[معارف اسلامی]] است. از نظر [[روح‌الله خمینی]] قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با [[رضایت]] و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref>


قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت وتقدیر انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است.از نظر امام خمینی(ره)قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد.وارتباطی عمیق با رضایت وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد.همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است.قضا وقدر اقسام مختلقی دارد . از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی-علمی وعینی-تکوینی و تشریعی.
* قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
 
* علمی و عینی
 
* تکوینی و تشریعی
{{پانویس}}


== منابع ==
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]
[[رده:دعا در اسلام]]
## مورد فهرست شماره‌ای

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۷

قضا و قدر به معنی تقسیم سرنوشت و تقدیر انسان‌هاست و موضوع مهم و پیچیده‌ایی در معارف اسلامی است. از نظر روح‌الله خمینی قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با رضایت و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:[۱]

  • قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
  • علمی و عینی
  • تکوینی و تشریعی

منابع

  1. خمینی، روح‌الله. دانشنامه امام خمینی. ج. هشتم. ص. ۱۸۸-۱۹۳.