کاربر:اشرف مخلوقات/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
اشرف مخلوقات (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم == | == تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم == | ||
خواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت کند، اما در ازدواج موقت بسته به قراردادی است که میان آنها منعقد میگردد. | خواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت کند، اما در ازدواج موقت بسته به قراردادی است که میان آنها منعقد میگردد. در ازدواج دائم، هیچ کدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگری حق ندارند از بچهدار شدن و تولید نسل جلوگیری کنند، ولی در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت، این نیز نوعی آزادی دیگر است که به زوجین داده شده است. دیگر اینکه از لحاظ شرایط، آزادی بیشتری دارند که به طور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان میبندند. مثلاً در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهدهدار مخارج روزانه و لباس و مسکن و احتیاجات دیگر زن از قبیل دارو و طبیب بشود، ولی در ازدواج موقت بستگی دارد به قرارداد آزادی که میان طرفین منعقد میگردد؛ ممکن است مرد نخواهد یا نتواند متحمل این مخارج بشود یا زن نخواهد از پول مرد استفاده کند. | ||
در ازدواج دائم، هیچ کدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگری حق ندارند از بچهدار شدن و تولید نسل جلوگیری کنند، ولی در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت، این نیز نوعی آزادی دیگر است که به زوجین داده شده است. | |||
دیگر اینکه از لحاظ شرایط، آزادی بیشتری دارند که به طور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان میبندند. مثلاً در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهدهدار مخارج روزانه و لباس و مسکن و احتیاجات دیگر زن از قبیل دارو و طبیب بشود، ولی در ازدواج موقت بستگی دارد به قرارداد آزادی که میان طرفین منعقد میگردد؛ ممکن است مرد نخواهد یا نتواند متحمل این مخارج بشود یا زن نخواهد از پول مرد استفاده کند. | |||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص48}}</ref> | <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص48}}</ref> | ||
== انواع ازدواج == | == انواع ازدواج == | ||
* ازدواج دائم | * [[ازدواج دائم]] | ||
* ازدواج موقت | * ازدواج موقت | ||
* ازدواج سفید | * [[ازدواج سفید]] | ||
* ازدواج | * [[ازدواج از راه دور]] | ||
* ازدواج | * [[ازدواج مدرن]] | ||
* [[ازدواج سنتی]] | |||
== در اسلام == | |||
در میان دو مذهب [[شیعه دوازدهامامی|شیعه]] و سنی تنها مذهب شیعی ازدواج موقت را قبول دارد و به استناد به آیه ۲۴ [[سوره نساء]] آن را مشروع می داند؛ « ...فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً... و مهریه آن زنان که از آنان بهره مند شدید بپردازید». ولی در مذهب عامه ( اهل سنت ) این مطلب را قبول ندارند و این آیه از قرآن را به ازدواج دائم ربط می دهند. [[علامه مجلسی|محمد باقر مجلسی]] در کتاب حق الیقین به نقل از [[شیخ صدوق]] [[فقه شیعه|باور های شیعه]] را ۱۵ مورد بیان می کند که سومین آنها متعه یا ازدواج موقت است. | در میان دو مذهب [[شیعه دوازدهامامی|شیعه]] و [[سنی]] تنها مذهب شیعی ازدواج موقت را قبول دارد و به استناد به آیه ۲۴ [[سوره نساء]] آن را مشروع می داند؛ «...فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً... و مهریه آن زنان که از آنان بهره مند شدید بپردازید». ولی در مذهب عامه ( اهل سنت ) این مطلب را قبول ندارند و این آیه از قرآن را به ازدواج دائم ربط می دهند. [[علامه مجلسی|محمد باقر مجلسی]] در کتاب حق الیقین به نقل از [[شیخ صدوق]] [[فقه شیعه|باور های شیعه]] را ۱۵ مورد بیان می کند که سومین آنها متعه یا ازدواج موقت است. | ||
== '''منابع''' == | == '''منابع''' == | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۹
ازدواج موقت که به آن نکاح منقطع یا متعه گفته میشود ازدواجی است که مذهب شیعه آن را قبول دارد. در این نوع ازدواج مدت و مهریه باید معلوم شود و پس از تمام مدت زمان پیوند زناشویی خود به خود باطل میشود و زن و مرد با یکدیگر نامحرم میگردند.[۱]
تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم
خواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت کند، اما در ازدواج موقت بسته به قراردادی است که میان آنها منعقد میگردد. در ازدواج دائم، هیچ کدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگری حق ندارند از بچهدار شدن و تولید نسل جلوگیری کنند، ولی در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت، این نیز نوعی آزادی دیگر است که به زوجین داده شده است. دیگر اینکه از لحاظ شرایط، آزادی بیشتری دارند که به طور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان میبندند. مثلاً در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهدهدار مخارج روزانه و لباس و مسکن و احتیاجات دیگر زن از قبیل دارو و طبیب بشود، ولی در ازدواج موقت بستگی دارد به قرارداد آزادی که میان طرفین منعقد میگردد؛ ممکن است مرد نخواهد یا نتواند متحمل این مخارج بشود یا زن نخواهد از پول مرد استفاده کند. [۲]
انواع ازدواج
- ازدواج موقت
در اسلام
در میان دو مذهب شیعه و سنی تنها مذهب شیعی ازدواج موقت را قبول دارد و به استناد به آیه ۲۴ سوره نساء آن را مشروع می داند؛ «...فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً... و مهریه آن زنان که از آنان بهره مند شدید بپردازید». ولی در مذهب عامه ( اهل سنت ) این مطلب را قبول ندارند و این آیه از قرآن را به ازدواج دائم ربط می دهند. محمد باقر مجلسی در کتاب حق الیقین به نقل از شیخ صدوق باور های شیعه را ۱۵ مورد بیان می کند که سومین آنها متعه یا ازدواج موقت است.