کاربر:اشرف مخلوقات/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
اشرف مخلوقات (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
ازدواج موقت که به آن نکاح منقطع یا | '''ازدواج موقت''' که به آن '''نکاح''' منقطع یا [[ازدواج در اسلام|متعه]] گفته میشود ازدواجی است که مذهب [[تفسیر امام جعفر صادق|شیعه]] آن را قبول دارد. در این نوع ازدواج مدت و [[حق زن|مهریه]] باید معلوم شود و پس از تمام مدت زمان [[ازدواج با کنیز|پیوند زناشویی]] خود به خود باطل میشود و زن و مرد با یکدیگر [[اسلام و تفکیک جنسیتی|نامحرم]] میگردند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=احمدی، کامیل، خانه ای بر روی آب (پژوهشی جامع در باب ازدواج موقت در ایران)، تهران، نشر شیرازه، چاپ اول، (۱۳۹۷)، ص ۵۵.}}</ref> | ||
== تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم == | |||
خواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت کند، اما در ازدواج موقت بسته به قراردادی است که میان آنها منعقد میگردد. در ازدواج دائم، هیچکدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگری حق ندارند از بچهدار شدن و تولید نسل جلوگیری کنند، ولی در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت، این نیز نوعی آزادی دیگر است که به زوجین داده شده است. دیگر اینکه از لحاظ شرایط، آزادی بیشتری دارند که بهطور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان میبندند؛ مثلاً در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهدهدار مخارج روزانه و لباس و مسکن و احتیاجات دیگر زن از قبیل دارو و طبیب بشود، ولی در ازدواج موقت بستگی دارد به قرارداد آزادی که میان طرفین منعقد میگردد؛ ممکن است مرد نخواهد یا نتواند متحمل این مخارج بشود یا زن نخواهد از پول مرد استفاده کند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص48}}</ref> | |||
== انواع ازدواج == | |||
* [[ازدواج دائم]] | |||
* ازدواج موقت | |||
* [[ازدواج سفید]] | |||
* [[ازدواج از راه دور]] | |||
* [[ازدواج مدرن]] | |||
* [[ازدواج سنتی]] | |||
== در اسلام == | |||
در میان دو مذهب [[شیعه دوازدهامامی|شیعه]] و [[سنی]] تنها مذهب شیعی ازدواج موقت را قبول دارد و به استناد به آیه ۲۴ [[سوره نساء]] آن را مشروع میداند؛ «... فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً… و مهریه آن زنان که از آنان بهرهمند شدید بپردازید». ولی در مذهب عامه (اهل سنت) این مطلب را قبول ندارند و این آیه از قرآن را به ازدواج دائم ربط میدهند. [[علامه مجلسی|محمد باقر مجلسی]] در کتاب حق الیقین به نقل از [[شیخ صدوق]] [[فقه شیعه|باورهای شیعه]] را ۱۵ مورد بیان میکند که سومین آنها متعه یا ازدواج موقت است. | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۰
ازدواج موقت که به آن نکاح منقطع یا متعه گفته میشود ازدواجی است که مذهب شیعه آن را قبول دارد. در این نوع ازدواج مدت و مهریه باید معلوم شود و پس از تمام مدت زمان پیوند زناشویی خود به خود باطل میشود و زن و مرد با یکدیگر نامحرم میگردند.[۱]
تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم
خواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت کند، اما در ازدواج موقت بسته به قراردادی است که میان آنها منعقد میگردد. در ازدواج دائم، هیچکدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگری حق ندارند از بچهدار شدن و تولید نسل جلوگیری کنند، ولی در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت، این نیز نوعی آزادی دیگر است که به زوجین داده شده است. دیگر اینکه از لحاظ شرایط، آزادی بیشتری دارند که بهطور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان میبندند؛ مثلاً در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهدهدار مخارج روزانه و لباس و مسکن و احتیاجات دیگر زن از قبیل دارو و طبیب بشود، ولی در ازدواج موقت بستگی دارد به قرارداد آزادی که میان طرفین منعقد میگردد؛ ممکن است مرد نخواهد یا نتواند متحمل این مخارج بشود یا زن نخواهد از پول مرد استفاده کند.[۲]
انواع ازدواج
- ازدواج دائم
- ازدواج موقت
- ازدواج سفید
- ازدواج از راه دور
- ازدواج مدرن
- ازدواج سنتی
در اسلام
در میان دو مذهب شیعه و سنی تنها مذهب شیعی ازدواج موقت را قبول دارد و به استناد به آیه ۲۴ سوره نساء آن را مشروع میداند؛ «... فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً… و مهریه آن زنان که از آنان بهرهمند شدید بپردازید». ولی در مذهب عامه (اهل سنت) این مطلب را قبول ندارند و این آیه از قرآن را به ازدواج دائم ربط میدهند. محمد باقر مجلسی در کتاب حق الیقین به نقل از شیخ صدوق باورهای شیعه را ۱۵ مورد بیان میکند که سومین آنها متعه یا ازدواج موقت است.