شهادتین: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (ابرابزار) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''شهادتین''' به معنای گواهی به [[یکتایی|یگانگی]] [[خداوند]] و [[پیامبری]] [[محمد]] است. این مطلب با بیان دو جمله «أشْهَدُ أنْ لا اِلهَ الّا | '''شهادتین''' به معنای گواهی به [[یکتایی|یگانگی]] [[خداوند]] و [[پیامبری]] [[محمد]] است. این مطلب با بیان دو جمله «أشْهَدُ أنْ لا اِلهَ الّا اللّه» و «أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّه» تحقق میپذیرد. این موضوع در زمینههای مختلف [[فقهی]] از جمله [[طهارت]]، [[نماز]]، [[حج]]، [[جهاد]] و [[تجارت]] مورد بررسی قرار گرفته است. شهادتین در [[اذان]] و [[اقامه]] از ارکان اصلی آن بهشمار میآید که در هر کدام از آنها، دو بار تکرار میگردد. همچنین، مفاد [[تشهد]] در نماز نیز شامل شهادتین و [[صلوات]] بر پیامبر و [[اهل بیت|خاندان او]] است. کسی که شهادتین را بر زبان بیاورد، [[مسلمان]] محسوب و احکام [[اسلام]] دربارهٔ او جاری میشود. حقوق او با این اعتراف، به رسمیت شناخته شده و بدن، جان، مال و فرزندانش محترم خواهند بود و هیچکس حق تعرض به آنها را نخواهد داشت.<ref>{{پک|هاشمی شاهرودی|۱۳۸۷|ک=فرهنگ فقه فارسی|ف=شهادتین}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۳۱
شهادتین به معنای گواهی به یگانگی خداوند و پیامبری محمد است. این مطلب با بیان دو جمله «أشْهَدُ أنْ لا اِلهَ الّا اللّه» و «أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّه» تحقق میپذیرد. این موضوع در زمینههای مختلف فقهی از جمله طهارت، نماز، حج، جهاد و تجارت مورد بررسی قرار گرفته است. شهادتین در اذان و اقامه از ارکان اصلی آن بهشمار میآید که در هر کدام از آنها، دو بار تکرار میگردد. همچنین، مفاد تشهد در نماز نیز شامل شهادتین و صلوات بر پیامبر و خاندان او است. کسی که شهادتین را بر زبان بیاورد، مسلمان محسوب و احکام اسلام دربارهٔ او جاری میشود. حقوق او با این اعتراف، به رسمیت شناخته شده و بدن، جان، مال و فرزندانش محترم خواهند بود و هیچکس حق تعرض به آنها را نخواهد داشت.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- هاشمی شاهرودی، محمود (۱۳۸۷). «شهادتین». فرهنگ فقه فارسی. قم: مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی.