|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
تعریف رایج '''اصول فقه''' یا '''علم اصول''' «علم قواعد هدایتگر برای استنباط [[احکام شرعی]]» است. هرچند که این تعریف مورد نقد بوده و جامع و مانع نیست. برخی از اصولیون با پذیرش چهارچوبی مفهومی آن را علم دانسته و برخی دیگر آن را صنعت بهشمار آوردهاند و برخی دیگر نیز مرددند.{{پنک|شفیعی|۱۳۹۳|ص=۱۱۵}} | تعریف رایج '''اصول فقه''' یا '''علم اصول''' «علم قواعد هدایتگر برای استنباط [[احکام شرعی]]» است. هرچند که این تعریف مورد نقد بوده و جامع و مانع نیست. برخی از اصولیون با پذیرش چهارچوبی مفهومی آن را علم دانسته و برخی دیگر آن را صنعت بهشمار آوردهاند و برخی دیگر نیز مرددند.{{پنک|شفیعی|۱۳۹۳|ص=۱۱۵}} | ||
== تعریف == | |||
اصول فقه علمی است که به استنباط احکام اسلامی از منابع دینی میپردازد. مبانی این علم از علوم عربی، علوم عقلی، تفسیر و قواعد اخذ شده از برخی روایات به دست میآید. هدف اصلی اصول فقه، کسب ملکه استنباط احکام از ادلّه اربعه ([[کتاب]]، [[سنت]]، [[اجماع]] و [[عقل]]) است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اصول فقه}}</ref> | |||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
| خط ۵: | خط ۸: | ||
اصول نسبت به [[فقه]] دانش پسینی است، یعنی در دامن فقه پرورش یافته است و اکنون به مرحلهای از رشد رسیده است که برخی از بزرگان اصولی و فقهی معاصر اینگونه بیان نمودند که «من لا اصول له، لا فقه له».{{پنک|شفیعی|۱۳۹۳|ص=۱۱۶}} | اصول نسبت به [[فقه]] دانش پسینی است، یعنی در دامن فقه پرورش یافته است و اکنون به مرحلهای از رشد رسیده است که برخی از بزرگان اصولی و فقهی معاصر اینگونه بیان نمودند که «من لا اصول له، لا فقه له».{{پنک|شفیعی|۱۳۹۳|ص=۱۱۶}} | ||
== رابطه علم فقه و اصول فقه == | |||
فقه و اصول دو علم به هم وابسته مىباشند. وابستگى آنها به يكديگر نظير وابستگى [[فلسفه]] و [[منطق]] است. علم اصول به منزله مقدمهاى براى «علم [[فقه]]» است و به همین دلیل آن را «[[اصول فقه]]» يعنى «پايهها» و «ريشهها» ى فقه مىنامند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=رابطه علم فقه و اصول فقه|عنوان کتاب=اصول فقه ، فقه|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=1|صفحه=11}}</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۸: | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
{{آغاز منابع}} | {{آغاز منابع}} | ||
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=اصول فقه|دانشنامه=[[دایرهالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرهالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}} | |||
* {{یادکرد ژورنال | ژورنال = فقه | نام = علی | نام خانوادگی = شفیعی | عنوان = اصول فقه، رویکردها و روشها | تاریخ = 1393 | شماره = 79}} | * {{یادکرد ژورنال | ژورنال = فقه | نام = علی | نام خانوادگی = شفیعی | عنوان = اصول فقه، رویکردها و روشها | تاریخ = 1393 | شماره = 79}} | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=بله|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:اصول فقه| ]] | [[رده:اصول فقه| ]] | ||
[[رده:اصطلاحات اسلامی]] | |||
[[رده:اصطلاحات اصولی]] | |||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | |||
[[رده:فقه]] | [[رده:فقه]] | ||
[[رده:کلمات و عبارات عربی در احکام اسلام]] | [[رده:کلمات و عبارات عربی در احکام اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۳
تعریف رایج اصول فقه یا علم اصول «علم قواعد هدایتگر برای استنباط احکام شرعی» است. هرچند که این تعریف مورد نقد بوده و جامع و مانع نیست. برخی از اصولیون با پذیرش چهارچوبی مفهومی آن را علم دانسته و برخی دیگر آن را صنعت بهشمار آوردهاند و برخی دیگر نیز مرددند.[۱]
تعریف
اصول فقه علمی است که به استنباط احکام اسلامی از منابع دینی میپردازد. مبانی این علم از علوم عربی، علوم عقلی، تفسیر و قواعد اخذ شده از برخی روایات به دست میآید. هدف اصلی اصول فقه، کسب ملکه استنباط احکام از ادلّه اربعه (کتاب، سنت، اجماع و عقل) است.[۲]
تاریخچه
این علم پیشینهای کهن داشته و به سدهٔ دوم هجری بازمیگردد. ریشههای شکلگیری آن را در میان شیعیان میتوان در پارهای از آموزههای امامان شیعه جست که شاگردان و پیروان علمی خویش را به تفریع فروع با حفظ اصول القا شده از سوی ایشان دعوت میکردند.[۳]
اصول نسبت به فقه دانش پسینی است، یعنی در دامن فقه پرورش یافته است و اکنون به مرحلهای از رشد رسیده است که برخی از بزرگان اصولی و فقهی معاصر اینگونه بیان نمودند که «من لا اصول له، لا فقه له».[۴]
رابطه علم فقه و اصول فقه
فقه و اصول دو علم به هم وابسته مىباشند. وابستگى آنها به يكديگر نظير وابستگى فلسفه و منطق است. علم اصول به منزله مقدمهاى براى «علم فقه» است و به همین دلیل آن را «اصول فقه» يعنى «پايهها» و «ريشهها» ى فقه مىنامند.[۵]
پانویس
ارجاعات
- ↑ شفیعی ۱۳۹۳، ص. ۱۱۵.
- ↑ اختری، «اصول فقه»، دایرهالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ شفیعی ۱۳۹۳، ص. ۱۱۴.
- ↑ شفیعی ۱۳۹۳، ص. ۱۱۶.
- ↑ مطهری، مرتضی. رابطه علم فقه و اصول فقه. ج. ۱. صدرا. ص. ۱۱.
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «اصول فقه». دایرهالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.
- شفیعی، علی (۱۳۹۳). «اصول فقه، رویکردها و روشها». فقه (۷۹).