مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

قضا و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== قضا وقدرالهی ==
'''قضا و قدر''' به معنی تقسیم سرنوشت و [[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در [[معارف اسلامی]] است. از نظر [[روح‌الله خمینی]] قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با [[رضایت]] و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref>
قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت و[[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر امام خمینی (ره) قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد. وارتباطی عمیق با [[رضایت]] وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است. قضا وقدر اقسام مختلقی دارد. از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی، علمی وعینی، تکوینی وتشریعی.


'''منابع'''<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref>
* قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
* علمی و عینی
* تکوینی و تشریعی
 
== منابع ==
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]

نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۴

قضا و قدر به معنی تقسیم سرنوشت و تقدیر انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر روح‌الله خمینی قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با رضایت و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:[۱]

  • قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
  • علمی و عینی
  • تکوینی و تشریعی

منابع

  1. خمینی، روح‌الله. دانشنامه امام خمینی. ج. هشتم. ص. ۱۸۸-۱۹۳.