ثروت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''ثروت''''' به معنای فراوانی داراییهای مادی یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار میرود. نگاه به ثروت در جوامع و ادیان مختلف، متفاوت است؛ برخی آن را موهبت الهی و برخی عامل انحراف معنوی میدانند. از منظر '''اسلام'''، ثروت وسیلهای برای خدمت به دیگران و کسب رضایت الهی است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''علی بن حسین''' | '''''ثروت''''' به معنای فراوانی داراییهای مادی یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار میرود. نگاه به ثروت در جوامع و ادیان مختلف، متفاوت است؛ برخی آن را موهبت الهی و برخی عامل انحراف معنوی میدانند. از منظر '''اسلام'''، ثروت وسیلهای برای خدمت به دیگران و کسب رضایت الهی است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''علی بن حسین'''، مفیدترین ثروت، «بینیازی دل» و قناعت معرفی شده است. نتیجهگیری میشود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با آرامش روحی است که قناعت نمونه بارز آن است. | ||
== | == ثروتمندان == | ||
بیگمان یکی از موضوعاتی که از دیرباز افکار انسان را به خود معطوف داشته، مسئله ثروت و دارایی بوده است. بسیاری از افراد کوشیدهاند تا از طریق انباشت ثروت، جایگاه برتری نسبت به دیگران کسب کنند. لیکن با طلوع خورشید دین و ارسال رسل، معیارهای ارزشی دگرگون شد. | |||
بیگمان یکی از موضوعاتی که از دیرباز افکار انسان را به خود معطوف داشته، | |||
== تعریف ثروت == | |||
ثروت از نظر لغوی به معنی فراوانی است که در اصطلاح به فراوانی داراییهای مالی و فیزیکی نیز گفته میشود که برای فرد، جامعه، یا کشور ارزش دارد و میتواند برای تأمین نیازها و اهداف مورد استفاده قرار گیرد. ثروت مفهومی گسترده دارد و میتواند شامل داراییهای ملموس مانند پول، زمین، ساختمان و همچنین داراییهای نامشهود مانند دانش، مهارتها و شبکه | |||
== ثروت در جوامع مختلف == | |||
ثروت در [[جوامع الجامع|جوامع]] مختلف دارای معانی و مفاهیم متفاوتی است. در جوامع غربی، ثروت معمولاً به داراییهای مالی، املاک و مستغلات و سرمایهگذاریها اشاره دارد. اما در برخی جوامع دیگر، ثروت ممکن است شامل روابط اجتماعی، دانش، مهارتها و حتی معنویت نیز باشد. | ثروت در [[جوامع الجامع|جوامع]] مختلف دارای معانی و مفاهیم متفاوتی است. در جوامع غربی، ثروت معمولاً به داراییهای مالی، املاک و مستغلات و سرمایهگذاریها اشاره دارد. اما در برخی جوامع دیگر، ثروت ممکن است شامل روابط اجتماعی، دانش، مهارتها و حتی معنویت نیز باشد. | ||
== | == ثروت در ادیان == | ||
در بسیاری از [[ادیان]]، نگاه به ثروت و دارایی با دیدگاههای متفاوتی همراه است. برخی ادیان، ثروت را موهبتی الهی و وسیلهای برای خدمت به دیگران میدانند، در حالی که برخی دیگر، ثروت را عاملی برای انحراف از مسیر [[معنوی]] و دوری از خداوند تلقی میکنند. همچنین، بسیاری از ادیان به موضوعاتی مانند [[قناعت]]، [[انفاق]]، و کمک به فقرا و نیازمندان تأکید دارند. | |||
در بسیاری از [[ادیان]]، نگاه به ثروت و دارایی با دیدگاههای متفاوتی همراه است. برخی ادیان، ثروت را موهبتی الهی و وسیلهای برای خدمت به دیگران میدانند، در حالی که برخی دیگر، ثروت را عاملی برای انحراف از مسیر [[معنوی]] و دوری از خداوند تلقی میکنند. همچنین، بسیاری از ادیان به موضوعاتی مانند [[قناعت]]، [[انفاق]]، و کمک به فقرا و نیازمندان | |||
== ثروت از منظر اهل بیت == | |||
از نظر اهل بیت، ثروت و دارایی در واقع یک وسیله و نه یک هدف در نظر گرفته میشود. قناعت، انفاق، و کمک به فقرا و نیازمندان از جمله تاکیدات اصلی در برخورد با ثروت است. اهل بیت بر این باورند که ثروت باید در مسیر درست و برای رضایت الهی به کار گرفته شود. | |||
=== احادیث مرتبط با ثروت === | === احادیث مرتبط با ثروت === | ||
امام سجاد علیهم السلام فرمودند: | امام سجاد علیهم السلام فرمودند: | ||
قالَ لُقمانُ علیه السلام لاِبنِ : یا بُنَیَّ | قالَ لُقمانُ علیه السلام لاِبنِ: یا بُنَیَّ … أنفَعُ الغِنی غِنَی القَلبِ، فَتَلَ | ||
بَّث فی کُلِّ | بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ. | ||
امام زین العابدین علیه السلام :لقمان به پسرش گفت: «ای پسرم! | امام زین العابدین علیه السلام :لقمان به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=۱۴۲ حدیث از امام سجاد|عنوان کتاب=قصص الأنبیاء|جلد=ح 246، بحار الأنوار: ج 13 ص 421 ح 15 .|صفحه=ص 196}}</ref> | ||
== | == نتیجهگیری == | ||
طبق | طبق بررسیهای انجام شده به این جمعبندی میرسیم که ثروت واقعی همان است که ماندگاری بیشتری دارد و در هر دو جهان برای انسان باقی میماند. همان قناعت، ثروت واقعی بشر است که علاوه بر ماندگاری انسان را دچار مشکلات روحی و جسمی نمیکند. | ||
== | == منابع == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:اخلاق کاربردی]] | [[رده:اخلاق کاربردی]] | ||
[[رده:دارایی]] | |||
[[رده:کتابهای اخلاقی شیعه دوازدهامامی]] | [[رده:کتابهای اخلاقی شیعه دوازدهامامی]] | ||
نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۳
ثروت به معنای فراوانی داراییهای مادی یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار میرود. نگاه به ثروت در جوامع و ادیان مختلف، متفاوت است؛ برخی آن را موهبت الهی و برخی عامل انحراف معنوی میدانند. از منظر اسلام، ثروت وسیلهای برای خدمت به دیگران و کسب رضایت الهی است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از علی بن حسین، مفیدترین ثروت، «بینیازی دل» و قناعت معرفی شده است. نتیجهگیری میشود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با آرامش روحی است که قناعت نمونه بارز آن است.
ثروتمندان
بیگمان یکی از موضوعاتی که از دیرباز افکار انسان را به خود معطوف داشته، مسئله ثروت و دارایی بوده است. بسیاری از افراد کوشیدهاند تا از طریق انباشت ثروت، جایگاه برتری نسبت به دیگران کسب کنند. لیکن با طلوع خورشید دین و ارسال رسل، معیارهای ارزشی دگرگون شد.
تعریف ثروت
ثروت از نظر لغوی به معنی فراوانی است که در اصطلاح به فراوانی داراییهای مالی و فیزیکی نیز گفته میشود که برای فرد، جامعه، یا کشور ارزش دارد و میتواند برای تأمین نیازها و اهداف مورد استفاده قرار گیرد. ثروت مفهومی گسترده دارد و میتواند شامل داراییهای ملموس مانند پول، زمین، ساختمان و همچنین داراییهای نامشهود مانند دانش، مهارتها و شبکه
ثروت در جوامع مختلف
ثروت در جوامع مختلف دارای معانی و مفاهیم متفاوتی است. در جوامع غربی، ثروت معمولاً به داراییهای مالی، املاک و مستغلات و سرمایهگذاریها اشاره دارد. اما در برخی جوامع دیگر، ثروت ممکن است شامل روابط اجتماعی، دانش، مهارتها و حتی معنویت نیز باشد.
ثروت در ادیان
در بسیاری از ادیان، نگاه به ثروت و دارایی با دیدگاههای متفاوتی همراه است. برخی ادیان، ثروت را موهبتی الهی و وسیلهای برای خدمت به دیگران میدانند، در حالی که برخی دیگر، ثروت را عاملی برای انحراف از مسیر معنوی و دوری از خداوند تلقی میکنند. همچنین، بسیاری از ادیان به موضوعاتی مانند قناعت، انفاق، و کمک به فقرا و نیازمندان تأکید دارند.
ثروت از منظر اهل بیت
از نظر اهل بیت، ثروت و دارایی در واقع یک وسیله و نه یک هدف در نظر گرفته میشود. قناعت، انفاق، و کمک به فقرا و نیازمندان از جمله تاکیدات اصلی در برخورد با ثروت است. اهل بیت بر این باورند که ثروت باید در مسیر درست و برای رضایت الهی به کار گرفته شود.
احادیث مرتبط با ثروت
امام سجاد علیهم السلام فرمودند:
قالَ لُقمانُ علیه السلام لاِبنِ: یا بُنَیَّ … أنفَعُ الغِنی غِنَی القَلبِ، فَتَلَ
بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.
امام زین العابدین علیه السلام :لقمان به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و قناعت پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، خشنود باش»[۱]
نتیجهگیری
طبق بررسیهای انجام شده به این جمعبندی میرسیم که ثروت واقعی همان است که ماندگاری بیشتری دارد و در هر دو جهان برای انسان باقی میماند. همان قناعت، ثروت واقعی بشر است که علاوه بر ماندگاری انسان را دچار مشکلات روحی و جسمی نمیکند.
منابع
- ↑ ۱۴۲ حدیث از امام سجاد. ج. ح ۲۴۶، بحار الأنوار: ج ۱۳ ص ۴۲۱ ح ۱۵ ٫. ص. ص ۱۹۶.