کاربر:Hanin/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
Hanin (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «اصلاح الگوی اسلام از منظر اسلام اصلاح الگوی اسلام از منظر خود اسلام، به معنای نقد درونی و بازسازی تصویری اصیل و پویا از دین است که از انحرافات تاریخی و تفاسیر سطحی رها شده باشد. محورهای اصلی اصلاح عبارتند از: اصالت عقلانیت: ارجاع مجدد به جایگا...» ایجاد کرد
 
Hanin (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


اصلاح الگوی اسلام از منظر خود اسلام، به معنای نقد درونی و بازسازی تصویری اصیل و پویا از دین است که از انحرافات تاریخی و تفاسیر سطحی رها شده باشد.
اصلاح الگوی اسلام از منظر خود اسلام، به معنای نقد درونی و بازسازی تصویری اصیل و پویا از دین است که از انحرافات تاریخی و تفاسیر سطحی رها شده باشد.
محورهای اصلی اصلاح عبارتند از:
محورهای اصلی اصلاح عبارتند از:
اصالت عقلانیت: ارجاع مجدد به جایگاه عقل به عنوان «حجت باطنی» و مقابله با جمود و افراط‌گرایی نقلی، با هدف فهم روح کلی شریعت.
اصالت عقلانیت: ارجاع مجدد به جایگاه عقل به عنوان «حجت باطنی» و مقابله با جمود و افراط‌گرایی نقلی، با هدف فهم روح کلی شریعت.
 
تفکیک ثوابت و متغیرات: تمایز قائل شدن میان اصول ثابت دین (مانند توحید و عدالت) و برداشت‌ها و احکام متغیر تاریخی، برای جلوگیری از خلط «دین» با «تفسیرهای فقهی خاص».
تفکیک ثوابت و متغیرات: تمایز قائل شدن میان اصول ثابت دین (مانند توحید و عدالت) و برداشت‌ها و احکام متغیر تاریخی، برای جلوگیری از خلط «دین» با «تفسیرهای فقهی خاص».
 
  رحمت و مدارا: تبدیل محوریت از خشونت و تکفیر به اصل رحمت للعالمین، و تأکید بر شفقت، تساهل و مدارای اجتماعی.
  رحمت و مدارا: تبدیل محوریت از خشونت و تکفیر به اصل رحمت للعالمین، و تأکید بر شفقت، تساهل و مدارای اجتماعی.
 
عدالت اجتماعی: اولویت‌دهی به تحقق عدالت در توزیع ثروت، فرصت‌ها و حقوق شهروندی، به عنوان اصلی‌ترین پیام اجتماعی اسلام.
عدالت اجتماعی: اولویت‌دهی به تحقق عدالت در توزیع ثروت، فرصت‌ها و حقوق شهروندی، به عنوان اصلی‌ترین پیام اجتماعی اسلام.

نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۰۳

اصلاح الگوی اسلام از منظر اسلام

اصلاح الگوی اسلام از منظر خود اسلام، به معنای نقد درونی و بازسازی تصویری اصیل و پویا از دین است که از انحرافات تاریخی و تفاسیر سطحی رها شده باشد. محورهای اصلی اصلاح عبارتند از: اصالت عقلانیت: ارجاع مجدد به جایگاه عقل به عنوان «حجت باطنی» و مقابله با جمود و افراط‌گرایی نقلی، با هدف فهم روح کلی شریعت. تفکیک ثوابت و متغیرات: تمایز قائل شدن میان اصول ثابت دین (مانند توحید و عدالت) و برداشت‌ها و احکام متغیر تاریخی، برای جلوگیری از خلط «دین» با «تفسیرهای فقهی خاص».

رحمت و مدارا: تبدیل محوریت از خشونت و تکفیر به اصل رحمت للعالمین، و تأکید بر شفقت، تساهل و مدارای اجتماعی.

عدالت اجتماعی: اولویت‌دهی به تحقق عدالت در توزیع ثروت، فرصت‌ها و حقوق شهروندی، به عنوان اصلی‌ترین پیام اجتماعی اسلام.