اعدام زن: تفاوت میان نسخهها
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>واژه اعدام از مصدر أعدَمَ گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل عدَمَ یَعدِمُ میباشد. عدم در لغت به معنای ضد وجود میباشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.</big><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال= | <big>واژه اعدام از مصدر أعدَمَ گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل عدَمَ یَعدِمُ میباشد. عدم در لغت به معنای ضد وجود میباشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.</big><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال=۱۳۸۶|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=فیومی|ناشر=المکتبه العصریه|صفحه=۲۳۷|مکان=بیروت}}</ref> ا{{درشت|ز نظر شرعی در بین فقها اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد از اصطلاح ثتل استفاده میکنند؛ بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است فعلی که با آن جان از تن خارج میشود؛ بنابراین منظور از مجازات اعدام خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است}}.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام|سال=۱۳۹۴|نام=امید عثمان|نام خانوادگی=کردی|ناشر=احسان|صفحه=۷۷|مکان=تهران}}</ref> | ||
== {{درشت|مجازات اعدام در فقه اسلامی}} == | == {{درشت|مجازات اعدام در فقه اسلامی}} == | ||
در فقه اسلامی برای انواع جرم ها مجازات هایی تعیین شده است که یکی از این مجازات ها که متناسب با نوع جرم بوده، مجازات اعدام است. | |||
== {{درشت|مجازات اعدام در سایر ملل}} == | == {{درشت|مجازات اعدام در سایر ملل}} == | ||
در سایر کشور ها و ادیان مجازات اعدام تعیین شده است. | |||
== اعدام زنان == | == اعدام زنان == | ||
=== مخالفین اعدام زنان === | === مخالفین اعدام زنان === | ||
گروه زیادی از منتقدین اعدام زنان، این عمل را غیر انسانی دانسته و برای آن دلایلی ذکر می کنند. | |||
=== دلایل اعدام زنان از نظر اسلام === | === دلایل اعدام زنان از نظر اسلام === | ||
اسلام درباره اعدام زنان محتاطانه برخورد کرده و اعدام را منحصر به موارد خاصی می کند که یکی از این موارد سنگسار و قتل زن زانیه است. | |||
=== اعدام دختر باکره در اسلام === | === اعدام دختر باکره در اسلام === | ||
دختر باکره از نظر فقه اسلامی اعدام نمی شود. | |||
=== سنگسار زنان === | === سنگسار زنان === | ||
زن محصنه ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ سنگسار می شود. | |||
=== اعدام زنان مرتد === | === اعدام زنان مرتد === | ||
ز{{درشت|ن چه مرتد فطری باسد یا ملی کشته نمیشود و این مورد اتفاق همه علما است. اما او را حبس کرده و در هنگام و اوقات نماز پنجگانه میزنند. خویی گفته است به او پیشنهاد توبه میدهند اگر پذیرفت آزاد است و اگر نپذیرفت در حبس ابد میماند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مبانی تکمله المنهاج|سال=۱۳۹۴|نام=ابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|ناشر=خرسندی|جلد=اول|صفحه=۳۳۲|مکان=تهران}}</ref> محقق گفته است. زن مرتد اعدام نمیشود و در زندان میماند و اشاره ای به توبه او نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.}}<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانشپژوه}}</ref> | ز<big>{{درشت|ن چه مرتد فطری باسد یا ملی کشته نمیشود و این مورد اتفاق همه علما است. اما او را حبس کرده و در هنگام و اوقات نماز پنجگانه میزنند. خویی گفته است به او پیشنهاد توبه میدهند اگر پذیرفت آزاد است و اگر نپذیرفت در حبس ابد میماند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مبانی تکمله المنهاج|سال=۱۳۹۴|نام=ابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|ناشر=خرسندی|جلد=اول|صفحه=۳۳۲|مکان=تهران}}</ref> محقق گفته است. زن مرتد اعدام نمیشود و در زندان میماند و اشاره ای به توبه او نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.}}</big><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانشپژوه}}</ref> | ||
<references /> | |||
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۱۳
واژه اعدام از مصدر أعدَمَ گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل عدَمَ یَعدِمُ میباشد. عدم در لغت به معنای ضد وجود میباشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.[۱] از نظر شرعی در بین فقها اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد از اصطلاح ثتل استفاده میکنند؛ بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است فعلی که با آن جان از تن خارج میشود؛ بنابراین منظور از مجازات اعدام خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است.[۲]
مجازات اعدام در فقه اسلامی
در فقه اسلامی برای انواع جرم ها مجازات هایی تعیین شده است که یکی از این مجازات ها که متناسب با نوع جرم بوده، مجازات اعدام است.
مجازات اعدام در سایر ملل
در سایر کشور ها و ادیان مجازات اعدام تعیین شده است.
اعدام زنان
مخالفین اعدام زنان
گروه زیادی از منتقدین اعدام زنان، این عمل را غیر انسانی دانسته و برای آن دلایلی ذکر می کنند.
دلایل اعدام زنان از نظر اسلام
اسلام درباره اعدام زنان محتاطانه برخورد کرده و اعدام را منحصر به موارد خاصی می کند که یکی از این موارد سنگسار و قتل زن زانیه است.
اعدام دختر باکره در اسلام
دختر باکره از نظر فقه اسلامی اعدام نمی شود.
سنگسار زنان
زن محصنه ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ سنگسار می شود.
اعدام زنان مرتد
زن چه مرتد فطری باسد یا ملی کشته نمیشود و این مورد اتفاق همه علما است. اما او را حبس کرده و در هنگام و اوقات نماز پنجگانه میزنند. خویی گفته است به او پیشنهاد توبه میدهند اگر پذیرفت آزاد است و اگر نپذیرفت در حبس ابد میماند.[۳] محقق گفته است. زن مرتد اعدام نمیشود و در زندان میماند و اشاره ای به توبه او نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.[۴]
- ↑ فیومی، احمد بن محمد (۱۳۸۶). مصباح المنیر. بیروت: المکتبه العصریه. ص. ۲۳۷.
- ↑ کردی، امید عثمان (۱۳۹۴). کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام. تهران: احسان. ص. ۷۷.
- ↑ خویی، ابوالقاسم (۱۳۹۴). مبانی تکمله المنهاج. ج. اول. تهران: خرسندی. ص. ۳۳۲.
- ↑ محقق حلی. شرایع الإسلام. ج. ۴. به کوشش محمد تقی دانشپژوه. تهران: دانشگاه تهران. ص. ۹۶۲.