مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.
بدون جعبه اطلاعات
بدون تصویر

اسماعیل بن جابر: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
 
 
خط ۹: خط ۹:


{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
[[رده:شاگردان جعفر صادق]]
[[رده:شاگردان موسی کاظم]]
[[رده:شاگردان محمد باقر]]
[[رده:راویان حدیث]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱

اسماعیل بن جابر از رجال حدیث شیعه بود. نجاشی او را جعفی و شیخ طوسی در رجال خود او را خثعمی خوانده است. منابع رجالی بعدی هر کدام از یکی از این دو مدرک پیروی کرده‌اند و هر دو او را از شاگردان محمد باقر و جعفر صادق، امام پنجم و ششم امامیه شمرده‌اند و در رجال شیخ طوسی در باب «اصحاب کاظم: مردی به نام اسماعیل بن جابر، بدون هیچگونه لقبی آمده و احتمال داده شده که همو باشد. شیخ طوسی و نجاشی کتابی به او نسبت داده‌اند که یحیی و صفوان از وی روایت کرده‌اند. برخی خثعمی را غیر از جعفی دانسته‌اند لیکن متحد بودن این دو معتبرتر تلقی شد است.[۱]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «اسماعیل بن جابر». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.