کاربر:حیران 313/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
'''برکت'''       
'''برکت'''       


برکت به معنای ثبوت و پایداری ،خجستگی ، خیر کثیر و سود از مفاهیم رایج دینی است بین برکت و نظام اسباب و مسببات اختلافی وجود ندارد .<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر المیزان،|نام=علامه محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|پیوند نویسنده=موسوی همدانی}}</ref>
برکت به معنای ثبوت و پایداری ،خجستگی ، خیر کثیر و سود از مفاهیم رایج دینی است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر المیزان،|نام=علامه محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|پیوند نویسنده=موسوی همدانی}}</ref>
<references />کلمه «برکت» در دین، به ویژه در قرآن، اخبار، احادیث، تورات و انجیل به کرات به کار رفته است. در تورات، برکت حتی به عنوان یک سنت الهی معرفی شده است.
<references />کلمه «برکت» در دین، به ویژه در قرآن، اخبار، احادیث، تورات و انجیل به کرات به کار رفته است. در تورات، برکت حتی به عنوان یک سنت الهی معرفی شده است.



نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۳۸

برکت

برکت به معنای ثبوت و پایداری ،خجستگی ، خیر کثیر و سود از مفاهیم رایج دینی است.[۱]

  1. طباطبایی، علامه محمد حسین. تفسیر المیزان،.

کلمه «برکت» در دین، به ویژه در قرآن، اخبار، احادیث، تورات و انجیل به کرات به کار رفته است. در تورات، برکت حتی به عنوان یک سنت الهی معرفی شده است.

این کتب و روایات، ادعای کسانی را که منکر برکت هستند و معتقدند تنها اسباب طبیعی در اشیاء اثر گذارند، رد می‌کنند. این منکران گمان می‌کنند که اثر اسباب طبیعی، جایی برای اثرگذاری «برکت» باقی نمی‌گذارد. اما در واقع، سببیت خداوند و برکت او در طول سایر اسباب قرار دارد، نه در عرض آن‌ها. بنابراین، برکت با اثرگذاری اسباب طبیعی تداخلی ندارد و آن‌ها را باطل نمی‌کند، بلکه خود اثری جداگانه دارد.[۱]

منابع

  1. ترجمه تفسیر المیزان،. ج. ج۷. صص. ص۳۹۰, ۳۹۱.