|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
انتظار فرج: تفاوت میان نسخهها
(اصلاح املا، ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
انتظار فرج به معنای چشمبهراه بودنِ گشایش نهایی و ظهور حضرت مهدی (عج)، امام دوازدهم شیعیان، است. این مفهوم، یکی از ارکان بنیادین اعتقادی شیعه بوده و نقشی محوری در حیات فکری و عملی پیروان این مذهب ایفا میکند. | انتظار فرج به معنای چشمبهراه بودنِ گشایش نهایی و ظهور حضرت مهدی (عج)، امام دوازدهم شیعیان، است. این مفهوم، یکی از ارکان بنیادین اعتقادی شیعه بوده و نقشی محوری در حیات فکری و عملی پیروان این مذهب ایفا میکند. | ||
انتظار فرج صرفاً یک امید منفعلانه نیست، بلکه وظیفهای دینی و فعالانه محسوب میگردد. بر اساس آموزههای اسلامی شیعه، منتظران واقعی موظفند در دوران غیبت، با تهذیب نفس، | انتظار فرج صرفاً یک امید منفعلانه نیست، بلکه وظیفهای دینی و فعالانه محسوب میگردد. بر اساس آموزههای اسلامی شیعه، منتظران واقعی موظفند در دوران غیبت، با تهذیب نفس، تقویت ایمان، کسب دانش، عمل به تکالیف شرعی و تلاش برای گسترش عدالت و اصلاح خود و جامعه، زمینهساز ظهور آن منجی موعود باشند. این انتظار سازنده، به زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان جهت میدهد، در برابر ناملایمات و ظلمها به آنان صبر و استقامت میبخشد و آنان را به تلاش برای ساختن جامعهای نیکوتر ترغیب میکند. بهگونهای که در روایات، افضل اعمال شمرده شده است. | ||
بهطور خلاصه، انتظار فرج در اندیشه شیعی، شعاری امیدبخش و محرکی برای کمالجویی اخلاقی، اجتماعی و معنویدر عصر غیبت است، و منتظر حقیقی کسی است که خود را شایسته یاری امام زمان (عج) در عصر ظهور بسازد. | بهطور خلاصه، انتظار فرج در اندیشه شیعی، شعاری امیدبخش و محرکی برای کمالجویی اخلاقی، اجتماعی و معنویدر عصر غیبت است، و منتظر حقیقی کسی است که خود را شایسته یاری امام زمان (عج) در عصر ظهور بسازد. | ||
نسخهٔ ۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۳
انتظار فرج (در اندیشه اسلامی شیعه)
انتظار فرج به معنای چشمبهراه بودنِ گشایش نهایی و ظهور حضرت مهدی (عج)، امام دوازدهم شیعیان، است. این مفهوم، یکی از ارکان بنیادین اعتقادی شیعه بوده و نقشی محوری در حیات فکری و عملی پیروان این مذهب ایفا میکند.
انتظار فرج صرفاً یک امید منفعلانه نیست، بلکه وظیفهای دینی و فعالانه محسوب میگردد. بر اساس آموزههای اسلامی شیعه، منتظران واقعی موظفند در دوران غیبت، با تهذیب نفس، تقویت ایمان، کسب دانش، عمل به تکالیف شرعی و تلاش برای گسترش عدالت و اصلاح خود و جامعه، زمینهساز ظهور آن منجی موعود باشند. این انتظار سازنده، به زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان جهت میدهد، در برابر ناملایمات و ظلمها به آنان صبر و استقامت میبخشد و آنان را به تلاش برای ساختن جامعهای نیکوتر ترغیب میکند. بهگونهای که در روایات، افضل اعمال شمرده شده است.
بهطور خلاصه، انتظار فرج در اندیشه شیعی، شعاری امیدبخش و محرکی برای کمالجویی اخلاقی، اجتماعی و معنویدر عصر غیبت است، و منتظر حقیقی کسی است که خود را شایسته یاری امام زمان (عج) در عصر ظهور بسازد.
منابع
کافی، غیبت نعمانی، کمال الدین، آثار شهید مرتضی مطهری[۱]
- ↑ کافی، غیبت نعمانی، کمال الدین، آثار شهید مرتضی مطهری.