| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
الگوی سوم زن مسلمان: تفاوت میان نسخهها
(اصلاح ارقام) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری = | = الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری = | ||
الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصههای مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کردهاند. این زنان با اتکا به آموزههای اسلامی، توانستهاند نقشهایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دورههای معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونهای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته میشود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز میتوانند نقشهای محوری را در مسیر حفظ ارزشهای اسلامی و اجتماعی ایفا کنند. | الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصههای مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کردهاند[[زنان در قرآن]]. این زنان با اتکا به آموزههای اسلامی، توانستهاند نقشهایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دورههای معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونهای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته میشود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز میتوانند نقشهای محوری را در مسیر حفظ ارزشهای اسلامی و اجتماعی ایفا کنند. | ||
زینب کبری نیز بهعنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درسهایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسلهای آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزشهای دینی و فرهنگی میتوانند بهعنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳] | زینب کبری نیز بهعنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درسهایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسلهای آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزشهای دینی و فرهنگی میتوانند بهعنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳] | ||
منابع ؛ | منابع ؛ | ||
[۱] سید رضی، محمد. “پیامهای زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲. | [۱] سید رضی، محمد. “پیامهای زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲. | ||
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۱
الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری
الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصههای مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کردهاندزنان در قرآن. این زنان با اتکا به آموزههای اسلامی، توانستهاند نقشهایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دورههای معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونهای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته میشود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز میتوانند نقشهای محوری را در مسیر حفظ ارزشهای اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.
زینب کبری نیز بهعنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درسهایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسلهای آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزشهای دینی و فرهنگی میتوانند بهعنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳]
منابع ؛
[۱] سید رضی، محمد. “پیامهای زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲.
[۲] مطهری، مرتضی. “زن در اسلام.” مؤسسه مطهری، ۱۳۶۷.
[۳] نائینی، میرزای. “الگوی زنان مسلمان در تاریخ.” فصلنامه پژوهشهای زنان مسلمان، سال ۱۳۹۵.