قضا و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== قضا وقدرالهی ==
'''قضا و قدر''' به معنی تقسیم سرنوشت و [[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در [[معارف اسلامی]] است. از نظر [[روح‌الله خمینی]] قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با [[رضایت]] و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref>
قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت و[[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر امام خمینی (ره) قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد. وارتباطی عمیق با [[رضایت]] وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است. قضا وقدر اقسام مختلقی دارد. از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی، علمی وعینی، تکوینی وتشریعی.


'''منابع'''<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref>
* قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
* علمی و عینی
* تکوینی و تشریعی
 
== منابع ==
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]

نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۴

قضا و قدر به معنی تقسیم سرنوشت و تقدیر انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر روح‌الله خمینی قضا و قدر با یکدیگر مرتبط هستند و اقسام مختلفی و ارتباطی عمیق با رضایت و شوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا و قدر نشان دهنده دقت و ظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمند فهم عقلانی و فلسفی است. قضا و قدر اقسام مختلقی دارد؛ از جمله:[۱]

  • قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
  • علمی و عینی
  • تکوینی و تشریعی

منابع

  1. خمینی، روح‌الله. دانشنامه امام خمینی. ج. هشتم. ص. ۱۸۸-۱۹۳.