خداشناسی: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Morningview (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «از نظر بیشتر فیلسوفان مسلمان و متکلمان امامیه، شناخت ذات الهی ممکن نیست؛ اما بسیاری از آنان، عقل انسان را در درک صفات و افعال الهی توانمند میدانند. برخی الهیدانان نیز شناخت خداوند را منحصر به روش سلبی میدانند.» ایجاد کرد) |
Morningview (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
برای رسیدن به سعادت نیازمند عقاید صحیح و استوار است و عقاید را می توان به دو بخش عقاید پایه و اصولی و عقاید فرعی تقسیم نمود. مهمترین بخشهای اصول عقاید عبارتند از: | |||
۱. معرفت شناسی | |||
۲. خودشناسی معرفت نفس | |||
۳. جهان شناسی | |||
۴. خداشناسی (الله شناسی) | |||
۵. راهنماشناسی (پیغمبر و امام شناسی) | |||
۶. راه شناسی دین شناسی اسلام و تشیع شناسی) | |||
۷. معادشناسی | |||
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۵
برای رسیدن به سعادت نیازمند عقاید صحیح و استوار است و عقاید را می توان به دو بخش عقاید پایه و اصولی و عقاید فرعی تقسیم نمود. مهمترین بخشهای اصول عقاید عبارتند از:
۱. معرفت شناسی
۲. خودشناسی معرفت نفس
۳. جهان شناسی
۴. خداشناسی (الله شناسی)
۵. راهنماشناسی (پیغمبر و امام شناسی)
۶. راه شناسی دین شناسی اسلام و تشیع شناسی)
۷. معادشناسی