روز ترویه: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
 
(تمرین)
خط ۱۰: خط ۱۰:
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
 
[[رده:حج]]
[[رده:ایام حج]]
[[رده:اسلام]]
[[رده:روزهای اسلامی]]
[[رده:مناسک حج]]

نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۸

مقدمه

روز ترویه از روزهای مهم در مناسک حج و از ایام بزرگ ذی‌الحجه است. واژهٔ «ترویه» از ریشهٔ «رَوَی» به‌معنای «آب دادن و سیراب کردن» گرفته شده و علت نام‌گذاری آن، فراهم‌کردن آب برای حجاج در مسیر عرفات بوده است. روز ترویه، هشتم ذی‌الحجه است و حاجیان در این روز از مکه به منی کوچ می‌کنند تا برای وقوف در عرفات آماده شوند.[۱]

اعمال و اهمیت روز ترویه

در فقه اسلامی، روز ترویه دارای آداب و اعمال خاصی است. حجاج در این روز احرام حج تمتع را می‌بندند و نماز و دعاهای ویژه‌ای می‌خوانند.[۲] در روایات آمده است که این روز، زمانی برای آماده‌سازی روح و بدن جهت حضور در عرفات است. امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند: «ترویه روزی است که در آن حاجیان برای ذکر و توبه آماده می‌شوند.»[۳]

جایگاه معنوی روز ترویه

از دیدگاه فقه شیعه و فقه اهل سنت، روز ترویه مقدمه‌ای بر مهم‌ترین روز حج یعنی روز عرفه است. در منابع تاریخی آمده که امام حسین علیه‌السلام در سال ۶۰ هجری قمری، در همین روز از مکه به سوی کربلا حرکت کردند.[۴] بنابراین، این روزافزون بر ارزش فقهی، دارای اهمیت تاریخی و معنوی ویژه‌ای نیز هست.

منابع

  1. ابن منظور، محمد بن مکرم. *لسان العرب*. بیروت: دار صادر، ج۱۴، ص۳۹۷.
  2. کلینی، محمد بن یعقوب. *الکافی*. تهران: دارالکتب الإسلامیة، ج۴، ص۴۴۲.
  3. حر عاملی، محمد بن حسن. *وسائل الشیعة*. قم: مؤسسه آل‌البیت، ج۱۳، ص۴۸۴.
  4. ابن طاووس، رضی‌الدین. *الإقبال بالأعمال الحسنة*. قم: مکتبة العلامة المجلسی، ج۲، ص۴۵.