| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
کاربر:Ammar1191/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر بصری: به ویرایشگر متنی تغییر داده شده |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات رویداد مذهبی | |||
| نام = مباهله | |||
| نوع = رویداد تاریخی و مذهبی | |||
| تاریخ = ۲۴ ذیالحجه | |||
| مکان = [[مدینه]] | |||
| شرکتکنندگان = [[پیامبر اسلام]]، [[امام علی علیهالسلام]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها]]، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] | |||
| نتیجه = اثبات حقانیت اسلام در برابر [[نصارای نجران]] | |||
| مرتبط با = [[قرآن]]، [[سوره آلعمران]] | |||
}} | |||
* مورد فهرست گلولهای | |||
== مباهله == | == مباهله == | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۵۵
الگو:جعبه اطلاعات رویداد مذهبی
- مورد فهرست گلولهای
مباهله
مقدمه
مباهله یکی از رویدادهای مهم تاریخ اسلام است که در سال دهم هجری میان پیامبر اسلام و مسیحیان نجران روی داد. مباهله بهمعنای «دعا کردن دو گروه علیه دروغگو» است؛ یعنی دو طرفِ مناظره از خدا میخواهند که دروغگو را رسوا کند. این واقعه نشاندهندهٔ حقانیت پیامبر و جایگاه ویژهٔ اهلبیت در قرآن است.[۱]
پیشزمینه مباهله
در سال دهم هجری، هیئتی از مسیحیان نجران برای گفتوگو دربارهٔ توحید و عیسی بن مریم به مدینه آمدند. پیامبر با آنان دربارهٔ توحید و نبوت سخن گفت، اما آنان همچنان بر عقیدهٔ تثلیث پافشاری کردند. آیهٔ ۶۱ سورهٔ آلعمران در همین زمینه نازل شد: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ».[۲] پیامبر در اجرای این فرمان الهی، تنها علی، فاطمه زهرا، حسن بن علی و حسین بن علیرا با خود همراه کرد.[۳]
جریان مباهله
در روز مباهله، پیامبر اسلام به همراه خانوادهاش در برابر هیئت نجران حاضر شد. هنگامیکه اسقف نجران آنان را دید، گفت: «چهرههایی میبینم که اگر از خدا بخواهند کوه از جا کنده شود، چنین خواهد شد. مباهله نکنید که نابود میشوید». پس از آن، مسیحیان از مباهله خودداری کردند و پیمان صلح بستند.[۴] این واقعه در تاریخ اسلام نشانهای روشن از مقام والای اهلبیت و تأیید الهی بر حقانیت دعوت پیامبر دانسته شده است.[۵]
نتیجهگیری
حادثهٔ مباهله از نظر تاریخی و اعتقادی، جایگاه ویژهای در اسلام دارد. این رویداد نهتنها سندی بر صدق پیامبر اسلام است، بلکه بیانگر مقام معنوی اهلبیت نیز هست. آیهٔ مباهله از دلایل قرآنی امامت علی دانسته شده است و در آثار مفسران شیعه و سنی جایگاه خاصی دارد.[۶]
منابع
- ↑ طبری، محمد بن جریر. *تاریخ الامم و الملوک*. بیروت: دارالتراث، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص ۱۸۰.
- ↑ قرآن کریم، سوره آلعمران، آیه ۶۱.
- ↑ سیوطی، جلالالدین. *الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور*. بیروت: دارالفکر، ج۲، ص ۳۹.
- ↑ ابنهشام، عبدالملک. *السیره النبویه*. بیروت: دارالمعرفه، ج۲، ص ۳۸۶.
- ↑ مطهری، مرتضی. *سیری در سیره نبوی*. تهران: صدرا، چاپ هشتم، ۱۳۸۵، ص ۲۲۳.
- ↑ علامه طباطبایی، سید محمدحسین. *المیزان فی تفسیر القرآن*. قم: دفتر انتشارات اسلامی، ج۳، ص ۲۷۵.