طلاق بائن

جایگاه حجاب در کرامت زن از نگاه قرآن و روایات

در آموزه های اسلام، حجاب نه تنها پوششی ظاهری ، بلکه نمادی از عفاف ، وقار و کرامت انسانی زن است.قرآن کریم ، زن را موجودی صاحب ارزش شایسته و احترام معرفی می کند و دستور به حجاب را برای حفظ این ارزش ها می داند.

در آیه59 سوره احزاب آمده است:«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ، ذَٰلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ»

که نشان می دهد فلسفه ی اصلی حجاب، شناخته شدن زن به عنوان انسانی محترم و محفوظ از نگاه آلوده است، نه ابزار محدودیت او.

کرامت زن در نگاه قرآن و اهل بیت(ع)

اسلام زن را دارای کرامت ذاتی می داند. چنان که در آیه 70 سوره اسراء می فرماید:«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ»

کرامتی که شامل زن و مرد به طور یکسان است.حجاب ، جلوه ی بیرونی همین کرامت است.زیرا زن با حفظ همین حجاب ، ارزش درونی خود را بر نگاه ظاهربین دیگران ترجیح می دهد. حضرت فاطمه زهرا(س) در حدیثی فرمودند:«خَيرٌ للنِّساءِ أن لا يَرَينَ الرِّجالَ ولا يَراهُنَّ الرِّجالُ»

که بیانگر اهمیت حیا و عفاف در حفظ مقام انسانی زن است. از نگاه اهل بیت(ع)، زن زمانی به شکوفایی حقیقی می رسد که گوهر وجودش از آلودگی های نگاه و رفتار ناپسند مصون بماند.

با نگاهی جامع به آیات و روایات، روشن می شود که حجاب، عامل مصونیت زن، استواری خانواده و سلامت جامعه است. جامعه ای که زنانش با ایمان و وقار رفتار می کنند، از آسیب های اخلاقی و فرهنگی در امان می ماند.

شهید مطهری در کتاب مسئله حجاب می گوید:

«اسلام می خواهد زن در جامعه محترم باشد و حجاب، وسیله ی حفظ این احترام است.»

بنابراین، حجاب نه نشانه ی ضعف ، بلکه جلوه ای از قدرت درونی و کرامت الهی زن است.پوششی که زن را از ابزار بودن می رهاند و او را در جایگاه انسانی صاحب اراده و ارزش قرار می دهد.

---

منابع

1. قرآن کریم – سوره احزاب، آیه ۵۹؛ سوره اسراء، آیه ۷۰.

2. طباطبایی، محمدحسین. تفسیر المیزان.

4. مطهری، مرتضی. مسئله حجاب.