مهدی در قرآن: تفاوت میان نسخهها
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
سوره اسراء آیه ۷۱:(یَومَ نَدعُو کُلَ اُناسِِ بِاِمامِهِم) | سوره اسراء آیه ۷۱:(یَومَ نَدعُو کُلَ اُناسِِ بِاِمامِهِم) | ||
《در روز قیامت هرگروه از مردم را با امامشان می خوانیم》.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معارف مهدی|نام=حضرت موعود|نام خانوادگی=بنیاد فرهنگی|ناشر=بنیاد فرهنگی حضرت موعود|صفحه=۸۹}}</ref> | === 《در روز قیامت هرگروه از مردم را با امامشان می خوانیم》.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معارف مهدی|نام=حضرت موعود|نام خانوادگی=بنیاد فرهنگی|ناشر=بنیاد فرهنگی حضرت موعود|صفحه=۸۹}}</ref> === | ||
=== مهدی از نگاه قرآن === | |||
بیش از یکصد و بیست آیه از آیات قرآن به مسئله مهدویت تفسیر شده است که جمعی از نویسندگان مجله مبلغان به برخی از آنها اشاره کردهاند: | |||
سوره بقره آیه۱_۳:(الم،ذَلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هُدیً لِلمُتَّقِینَ،الَّذینَ یُومِنُونَ بِالغَیبِ وَ...) | |||
از جعفر صادق ذیل این آیه از قرآن نقل شده:《متقیان،شیعیان علی هستند و غیب،همان مهدی غائب است》. | |||
سوره ابراهیم آیه ۵:(وَ ذَکِّرهُم بایَّامِ اللَّهِ) | |||
از محمد باقر روایت است که گفته:(ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکره و یوم القیامه) 《روز های خدا سه تا است: روزی که قائم(مهدی) قیام خواهد کرد و روز رجعت و روز قیامت》. | |||
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۲
مهدی در قرآن
قرآن مهمترین منبع معارف مهدوی
کتاب معارف مهدوی درخصوص اینکه،قرآن مهمترین منبع معارف مهدوی است چند مقدمه بیان داشته:
- جامعیت قرآن برای همه انسانها تا آخر عمر دنیا و بهترین تکیه گاه معرفتی.
- توجه به پیام های ظاهری در قالب تفسیر و پیام های درونی و باطنی آیات در قالب تأویل.
- نیاز به مفسر واقعی که همان پیامبر و ائمه معصومین هستند.
- چگونگی معرفی افراد در قرآن (نام_تعداد_صفات).[۱]
علی بایائی آریا بیان داشته:باور به مهدویت بیش از هرچیزی مبتنی بر بشارت های لطیف قرآنی است که در آیات متعددی نوید یافته. در اینجا به برخی از این آیات اشاره مي کنین
سوره توبه آیه ۳۳:( هُوِ الَّذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بالهُدی وَ دِینَ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَب الدِّینِ کُلَّهِ و لو کَرِهَ المُشرکُونَ)
《خداوند کسی است که رسول خویش را هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر هر ادیان پیروز گرداند هرچند مشرکان خوش ندارند》.
در این آیه خداوند از اراده حتمی خویش برای پیروزی اسلام بر همه ادیان پرده بر می دارد؛ارادهای که بنابر روایات و گفتار مفسران با دست با کفایت مهدی محقق خواهد شد
سوره انبیاء آیه ۱۰۵:(وَلَقَد کَتَبنا فِی الزَّبور مِن بَعدِ الذِّکرِ انَّ الارضَ یَرثُها عِبادیَ الصَّالِحُونَ)
《بعد از _تورات_در زبور نوشتیم که همانا بندگان شایستهام زمین را به ارث خواهند برد》.
در این آیه شریفه نیز وعده الهی در کتابهای پیشین مبنی ب پیروزی نهایی بندگان شایسته خداوند و تسلط آنان بر سرتاسر کره خاکی یاد رفته است
درتفسیر این آیه از محمد باقر روتیت شده است که گفته:(این بندگان شایسته خداوند یاران مهدی در آخر الزمان می باشند).[۲]
آیات مهدوی
در هر زمان امام حی،آیاتی پیرامون اصل امام است و مهدی به عنوان یکی از ائمه شامل حالش میشود.
در کتاب معارف مهدی گفته شده که: ما اعتقاد داریم بر اساس روایات نه عقل،بعد از پیامبر نیاز به حاکم داریم که ویژگی های خاصی داشته باشد. ما می گوییم بر اساس روایات بعد از پیامبر ۱۲ نفر خلیفه وجانشین هستند ۱۱نفر به شهادت رسیدند و فقط یک نفر باقی مانده است.
سوره اسراء آیه ۷۱:(یَومَ نَدعُو کُلَ اُناسِِ بِاِمامِهِم)
《در روز قیامت هرگروه از مردم را با امامشان می خوانیم》.[۳]
مهدی از نگاه قرآن
بیش از یکصد و بیست آیه از آیات قرآن به مسئله مهدویت تفسیر شده است که جمعی از نویسندگان مجله مبلغان به برخی از آنها اشاره کردهاند:
سوره بقره آیه۱_۳:(الم،ذَلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هُدیً لِلمُتَّقِینَ،الَّذینَ یُومِنُونَ بِالغَیبِ وَ...)
از جعفر صادق ذیل این آیه از قرآن نقل شده:《متقیان،شیعیان علی هستند و غیب،همان مهدی غائب است》.
سوره ابراهیم آیه ۵:(وَ ذَکِّرهُم بایَّامِ اللَّهِ)
از محمد باقر روایت است که گفته:(ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکره و یوم القیامه) 《روز های خدا سه تا است: روزی که قائم(مهدی) قیام خواهد کرد و روز رجعت و روز قیامت》.