کاربر:Paya/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:Kaaba 2.JPG|بندانگشتی]]
== طواف کعبه ==
== طواف کعبه ==
به هفت بار چرخیدن به دور خانه کعبه '''[[طواف|طَواف]]''' می‌گویند. این عمل یکی از  واجبات [[حج تمتع|تمتع]] و [[عمره]] است. به هر دور چرخیدن یک [[«شَوط»]] می‌گویند، به صورتی‌که هر شوط از [[حجرالاسود]] شروع و در همان‌جا پایان می‌یابد. تمتع و عمره دارای دو طواف هستند؛ طواف زیارت و طواف نساء. در عمره تمتع، [https://www.sarpoosh.com/religion/hajj-rituals/tawaf-nisa-32.html طواف نساء] انجام نمی‌شود. کسی که محرم نیست نیز می‌تواند طواف مستحبی انجام دهد. بعد از پایان هر طواف دو رکعت نماز، پشت مقام ابراهیم خوانده می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۴۰۰؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.}}</ref>
به هفت بار چرخیدن به دور خانه کعبه '''[[طواف|طَواف]]''' می‌گویند. این عمل یکی از  واجبات [[حج تمتع|تمتع]] و [[عمره]] است. به هر دور چرخیدن یک [[«شَوط»]] می‌گویند، به صورتی‌که هر شوط از [[حجرالاسود]] شروع و در همان‌جا پایان می‌یابد. تمتع و عمره دارای دو طواف هستند؛ طواف زیارت و طواف نساء. در عمره تمتع، [https://www.sarpoosh.com/religion/hajj-rituals/tawaf-nisa-32.html طواف نساء] انجام نمی‌شود. کسی که محرم نیست نیز می‌تواند طواف مستحبی انجام دهد. بعد از پایان هر طواف دو رکعت نماز، پشت مقام ابراهیم خوانده می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۴۰۰؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.}}</ref>

نسخهٔ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۴

طواف کعبه

به هفت بار چرخیدن به دور خانه کعبه طَواف می‌گویند. این عمل یکی از واجبات تمتع و عمره است. به هر دور چرخیدن یک «شَوط» می‌گویند، به صورتی‌که هر شوط از حجرالاسود شروع و در همان‌جا پایان می‌یابد. تمتع و عمره دارای دو طواف هستند؛ طواف زیارت و طواف نساء. در عمره تمتع، طواف نساء انجام نمی‌شود. کسی که محرم نیست نیز می‌تواند طواف مستحبی انجام دهد. بعد از پایان هر طواف دو رکعت نماز، پشت مقام ابراهیم خوانده می‌شود.[۱]

طواف نساء در فقه امامیه وارد شده است.

منابع

شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۴۰۰؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.

  1. شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۴۰۰؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.