زاذان کندی: تفاوت میان نسخهها
(ابرابزار) |
(+رده:تابعین، +رده:راویان حدیث، +رده:اهالی کوفه، +رده:توبهکنندگان، +رده:موسیقیدانان اهل عراق (هاتکت)، ابرابزار) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی}} | {{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی}} | ||
[[رده:اهالی کوفه]] | |||
[[رده:تابعین]] | |||
[[رده:توبهکنندگان]] | |||
[[رده:راویان حدیث]] | |||
[[رده:موسیقیدانان اهل عراق]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۳۷
زاذان کندی از مشاهیر تابعین و از راویان حدیث در کوفه بود. او در آغاز جوانی به موسیقی و طنبورنوازی گرایش داشت، اما پس از برخورد با عبدالله بن مسعود توبه کرد و به مسیر دینداری و روایت حدیث روی آورد.
زندگی
ابوعبدالله زاذان کندی از تابعین مشهور بهشمار میرفت. او از موالی قبیله کِنده و ساکن کوفه بود و در منابع تاریخی با کنیههای ابوعمرو و گاه ابوعبدالله یاد شده است. در برخی منابع آمده است که او بزاز (پارچهفروش) بوده و از جمعی از تابعین روایت حدیث نقل کرده است.[۱]
در روایتی که در برخی منابع نقل شده، زاذان خود گفته است که در جوانی خوشچهره و خوشآواز بوده و تنبور را به خوبی مینواخته است. روزی همراه یکی از دوستانش در باغی نشسته و مشغول ساز و نوشیدن بودند که عبدالله بن مسعود از آنجا عبور کرد. هنگامی که صدای آواز او را شنید نزد آنان آمد، ساز را شکست و به او گفت اگر این صدای خوش را در تلاوت قرآن به کار میبردی، انسان بزرگی میشدی. زاذان پس از این سخن متأثر شد و به دنبال عبدالله بن مسعود رفت و در خانه او به دست وی توبه کرد. پس از آن مسیر زندگی خود را تغییر داد و به نقل حدیث و امور دینی پرداخت و در میان راویان حدیث شناخته شد.[۲]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «زاذان». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.