ملکجهان خانم
ملکجهان خانم، مشهور به مهدعلیا (۱۲۲۰–۱۲۹۵ ق.)، نوه دختری فتحعلیشاه، همسر محمدشاه و مادر ناصرالدینشاه قاجار، از زنان بانفوذ، صاحب قدرت و فعال سیاسی دوره قاجار بود. نقش او در قتل امیرکبیر و تعامل با سفارت انگلستان، تأثیر قابل توجهی بر اوضاع سیاسی ایران در آن دوره داشت.[۱]
زندگی
ملک جهان خانم، دختر محمدامیر قاسم خان قاجار و نوه آغا محمدخان و بیگم جان خاتون، دختر دوم فتحعلیشاه بود. او همسر اول محمدشاه و مادر ناصرالدینشاه بود و از مهمترین زنان قدرتمند عصر قاجار محسوب میشد.[۲][۳] نام اصلی او جهان بود و پس از جلوس ناصرالدینشاه، مهدعلیا لقب گرفت. وی دانش ادبیات فارسی و قواعد عربی داشت و خط خوش مینوشت. به مطالعه تاریخ و دواوین شعرا علاقهمند بود و در گفتگو و محاوره حاضرجواب بود.
در پاییز ۱۲۳۴ ه. ق، ملک جهان چهارده ساله به عقد محمد میرزا، پسر دوازده ساله عباس میرزا، درآمد.[۴] برخلاف عرف آن زمان، او دو سال بزرگتر از همسرش بود. حاصل این ازدواج دو فرزند به نامهای ناصرالدین میرزا و عزتالدوله بود.[۵] ناصرالدین میرزا، نخستین فرزند محمدمیرزا و ملک جهان، در ششم صفر ۱۲۴۷ ه.ق در دهکده کُهنمیر، نزدیک تبریز به دنیا آمد.[۶] اختلاف شخصیت والدین و مسائل قومی، آثار منفی بر کودکی و زندگی آینده او داشت.[۷]
مهدعلیا برای حمایت از جانشینی پسرش با شیل، وزیر مختار بریتانیا، تماس گرفت. شیل حمایت خود را از جانشینی ناصرالدینشاه اعلام کرد و این آغاز بیست سال روابط نزدیک میان دربار و سفارت انگلستان شد.[۸]
پس از مرگ محمدشاه، مهدعلیا به مدت چهل و پنج روز زمام امور را در تبریز در دست گرفت و دستورها را از پشت پرده صادر میکرد.[۹] او تلاش داشت تمام خطرها را از سر راه پادشاهی ناصرالدینشاه بردارد و دستگاه بزرگی در دربار و اندرونی ترتیب داد.[۱۰]
درگذشت
مهدعلیا در سال ۱۲۹۵ ه. ق، در زمانی که ناصرالدینشاه به سفر فرنگ رفته بود، درگذشت.[۱۱]
ویژگیهای شخصیتی
ملک جهان زنی باهوش، قدرتمند و سیاستمدار بود. او در عزل و نصب افراد و اداره امور کشور دخالت داشت و در برابر مخالفان خود ایستادگی میکرد. با وجود اختلاف با محمدشاه و توجه وی به همسر دیگرش، مهدعلیا با هوش و زیرکی حضور فعال خود را در حرم و دربار حفظ نمود و در تأمین ولیعهدی ناصرالدینشاه نقش برجستهای داشت.[۱۲] تسلط به زبانهای خارجی و علاقه به شعر و خط، ذوق و هوش او را نمایان میکرد. او در سقوط و قتل امیرکبیر نیز تأثیرگذار بود و موضع سیاسی مستقلی داشت.
مهدعلیا به فرائض دینی پایبند بود و در ماه رمضان و محرم مراسم دینی با حضور بانوان حرمسرا برگزار میکرد. او قرآن را به صورت دودانگ و با آهنگ حجاز تلاوت میکرد و دعاها را به آواز خوش میخواند.[۱۳]
منابع
- ↑ ایرج افشار (۱۳۷۰). گنجینه عکسهای ایران. تهران: نشر فرهنگ ایران. ص. ۲۰۲.
- ↑ خسرو معتضد و نیلوفر کسری (۱۳۷۹). سیاست و حرمسرا (زن در عصر قاجار). تهران: علمی. ص. ۱۸۰.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم: ناصرالدین شاه قاجار و پادشاهی ایران (1247-1313). تهران: نشر کارنامه. ص. ۷۱.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم. تهران: نشر کارنامه. ص. ۶۵.
- ↑ خسرو معتضد و نیلوفر کسری (۱۳۷۹). سیاست و حرمسرا. تهران: علمی. ص. ۱۸۰.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم. تهران: نشر کارنامه. ص. ۶۶.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم. تهران: نشر کارنامه. ص. ۶۷.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم. تهران: نشر کارنامه. ص. ۹۷.
- ↑ سیروس سعدوندیان (۱۳۸۰). خاطرات مونس الدوله. تهران: زرین. ص. ۲۸۴.
- ↑ خسرو معتضد و نیلوفر کسری (۱۳۷۹). سیاست و حرمسرا. تهران: علمی. ص. ۱۸۵.
- ↑ سیروس سعدوندیان (۱۳۸۷). در خلوت سلطان. تهران: نگارستان کتاب. ص. ۶۶۷.
- ↑ عباس امانت (۱۳۸۳). قبله عالم. تهران: نشر کارنامه. ص. ۷۲.
- ↑ دوستعلی معیرالممالک (۱۳۹۰). یادداشتهایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه. تهران: نشر تاریخ ایران. ص. ۱۱۹.