مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

تحکیم خانواده: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== خانواده [[مهدویت|مهدوی]]؛ بستر رشد انسان منتظر ==
[[خانواده]]، نخستین و پایدارترین نهاد الهی در زندگی بشر است؛ جایی که انسان در آغوش محبت، مسئولیت و ایمان رشد می‌کند. در نگاه دینی، خانواده تنها یک پیوند عاطفی نیست، بلکه مدرسه‌ای برای پرورش انسان‌هایی مومن و صالح است؛ انسان‌هایی که در مسیر [[ظهور]]، نقش‌آفرین خواهند بود. خانواده ی مهدوی، خانواده‌ای است که بر مبنای انتظار فعال بنا شده است؛ انتظاری سازنده که در آن والدین و فرزندان به رشد معنوی، اخلاقی و اجتماعی توجه ویژه دارند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کتاب خانواده و تربیت مهدوی|نام=محمدرضا|نام خانوادگی=رفیعی}}</ref>
[[خانواده]]، نخستین و پایدارترین نهاد الهی در زندگی بشر است؛ جایی که انسان در آغوش محبت، مسئولیت و ایمان رشد می‌کند. در نگاه دینی، خانواده تنها یک پیوند عاطفی نیست، بلکه مدرسه‌ای برای پرورش انسان‌هایی مومن و صالح است؛ انسان‌هایی که در مسیر [[ظهور]]، نقش‌آفرین خواهند بود. خانواده ی مهدوی، خانواده‌ای است که بر مبنای انتظار فعال بنا شده است؛ انتظاری سازنده که در آن والدین و فرزندان به رشد معنوی، اخلاقی و اجتماعی توجه ویژه دارند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کتاب خانواده و تربیت مهدوی|نام=محمدرضا|نام خانوادگی=رفیعی}}</ref>


=== رشد در پرتو [[ایمان]] مهدوی ===
خانواده مهدوی با محوریت ایمان به امام زمان تربیت را معنا می‌کند. مادر و پدر، کودکان خود را با عشق به عدالت و صلح آشنا می‌سازند و در گفتار و رفتار، انتظار را به صورت عملی می‌آموزند. در چنین خانواده‌ای، ارزش‌هایی چون صداقت، خدمت به دیگران و تلاش برای اصلاح جامعه، نمود حقیقی می‌یابد. ایمان مهدوی همان نیرویی است که خانواده را از روزمرگی نجات می‌دهد و به سوی رشد و تعالی سوق می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مهدویت و زندگی منتظران|سال=۱۳۹۴|نام=غلام رضا|نام خانوادگی=حیدری ابهری}}</ref> در این الگو، فرزند نه تنها در فضای محبت رشد می‌کند بلکه در مسیر شناخت [[امام زمان]] و مسئولیت پذیری اجتماعی حرکت می‌کند. پدر و مادر، با بهره‌گیری از داستان‌های قرآنی، سیره اهل‌بیت و گفت‌وگوهای خانوادگی، روحیه ی انتظار و خودسازی را در وجود فرزند نهادینه می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان|سال=۱۳۹۶|نام=عبدالله|نام خانوادگی=جوادی آملی}}</ref> قرآن در اینباره می‌گوید: «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأهْلِیکُمْ نَارًا» (سوره تحریم آیه ۶) این آیه تأکید می‌کند که تربیت صحیح خانواده، مسئولیتی الهی و مقدمه‌ی نجات جامعه است.
[[پرونده:محفل خانواده .png|جایگزین=مهدویت|بندانگشتی|خانواده قرآنی]]
محفل قرآنی در خانه
خانواده مهدوی با محوریت ایمان به امام زمان (عَج) تربیت را معنا می‌کند. مادر و پدر، کودکان خود را با عشق به عدالت و صلح آشنا می‌سازند و در گفتار و رفتار، انتظار را به صورت عملی می‌آموزند. در چنین خانواده‌ای، ارزش‌هایی چون صداقت، خدمت به دیگران و تلاش برای اصلاح جامعه، نمود حقیقی می‌یابد. ایمان مهدوی همان نیرویی است که خانواده را از روزمرگی نجات می‌دهد و به سوی رشد و تعالی سوق می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مهدویت و زندگی منتظران|سال=۱۳۹۴|نام=غلام رضا|نام خانوادگی=حیدری ابهری}}</ref>


==== تربیت فرزند در خانواده مهدوی ====
انتظار فرج همان اصلاح درونی و بیرونی است. خانواده‌ای که با امید به آینده عمل می‌کند، در عمل منتظر حقیقی است. آنان در خانه خود عدالت، محبت و احترام متقابل را تمرین می‌کنند؛ زیرا می‌دانند جامعه مهدوی از خانواده‌های مهدوی ساخته می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=انتظار در فرهنگ قرآن و حدیث|سال=۱۳۹۰|نام=محمد رضا|نام خانوادگی=حکیمی|ناشر=انتشارات دلیل ما}}</ref> خانواده مهدوی، خانواده‌ای است که به جای واگذاری تربیت به زمان، خود در مسیر رشد و اصلاح گام برمی‌دارد. چنین خانواده‌ای، نه‌تنها فرزندان صالح، بلکه جامعه‌ای صالح را می‌پرورد. هر پدر و مادر آگاه، در خانه ی خود می‌تواند زمینه‌ساز ظهور [[موعود]] باشد—اگر با محبت، ایمان، عمل صالح و تربیت الهی زندگی کند.<ref>انسان و جامعه مهدوی، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن</ref>
در این الگو، فرزند نه تنها در فضای محبت رشد می‌کند بلکه در مسیر شناخت [[امام زمان]] و مسئولیت پذیری اجتماعی حرکت می‌کند. پدر و مادر، با بهره‌گیری از داستان‌های قرآنی، سیره اهل‌بیت و گفت‌وگوهای خانوادگی، روحیه ی انتظار و خودسازی را در وجود فرزند نهادینه می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان|سال=۱۳۹۶|نام=عبدالله|نام خانوادگی=جوادی آملی}}</ref>


قرآن می‌فرماید:
== در آیات و تفسیر قرآن<ref>{{یادکرد وب|نشانی=ویکی شیعه|عنوان=مهدویت|همان=ویکی شیعه|نویسنده=جعفر بن محمد|کد زبان=عربی|تاریخ=۱۳۵۴ش|پیوند نویسنده=کامل الزیارات|نام ویراستار=عبد الحسین|نام خانوادگی ویراستار=امینی|شهر=نجف|مکان انتشارات=دار المرتضویه|وبگاه=Vicki sihe@|تاریخ بازبینی=۱۳۵۴}}</ref> ==
{| class="wikitable"
|وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ


«قُوا أَنفُسَكُمْ وَأهْلِیکُمْ نَارًا» (سوره تحریم آیه ۶)
و خواستیم بر کسانی که در آن سرزمین فرو دست شده بودند منّت نهیم و آنان را پیشوایان [مردم‌] گردانیم و ایشان را وارث [زمین‌] کنیم.
|قصص ۵


این آیه تأکید می‌کند که تربیت صحیح خانواده، مسئولیتی الهی و مقدمه‌ی نجات جامعه است.
آیه حکومت مستضعفین
 
|در روایتی از امام علی(ع) الذین استضعفوا به اهل بیت تفسیر شده که حضرت مهدی دشمنانشان را خوار می‌کند.
===== انتظار سازنده در زندگی خانوادگی =====
|}
انتظار فرج همان اصلاح درونی و بیرونی است. خانواده‌ای که با امید به آینده عمل می‌کند، در عمل منتظر حقیقی است. آنان در خانه خود عدالت، محبت و احترام متقابل را تمرین می‌کنند؛ زیرا می‌دانند جامعه مهدوی از خانواده‌های مهدوی ساخته می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=انتظار در فرهنگ قرآن و حدیث|سال=۱۳۹۰|نام=محمد رضا|نام خانوادگی=حکیمی|ناشر=انتشارات دلیل ما}}</ref>
{| class="wikitable"
 
|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ يَرِ‌ثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
منتظر واقعی
و در حقيقت، در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد.
خانواده مهدوی، خانواده‌ای است که به جای واگذاری تربیت به زمان، خود در مسیر رشد و اصلاح گام برمی‌دارد. چنین خانواده‌ای، نه‌تنها فرزندان صالح، بلکه جامعه‌ای صالح را می‌پرورد. هر پدر و مادر آگاه، در خانه ی خود می‌تواند زمینه‌ساز ظهور [[موعود]] باشد—اگر با محبت، ایمان، عمل صالح و تربیت الهی زندگی کند.<ref>انسان و جامعه مهدوی، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن</ref>
|انبیاء ۱۰۵
 
|از امام باقر(ع) نقل شده که منظور از صالحان، اصحاب حضرت مهدی (ع) در آخر الزمان هستند.
{{مهدویت}}
|}
 
{| class="wikitable"
== منابع ==
|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ...
رفیعی، محمدرضا. کتاب خانواده و تربیت مهدوی.
خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد؛...
حیدری ابهری، غلامرضا (۱۳۹۴). مهدویت و زندگی منتظرانه.
|نور ۵۵
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۲). نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان.
آیه استخلاف
حکیمی، محمدرضا (۱۳۹۰). انتظار در فرهنگ قرآن و حدیث. انتشارات دلیل ما.
|به گفته شیخ طوسی، از اهل‌بیت روایت شده که این آیه درباره مهدی آل‌محمد(ص) است.
انسان و جامعه مهدوی، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، ۱۳۹۵.
|}
رده‌ها: مهدویتحجت بن الحسنخانواده الحسینیکانون گرم خانواده
== منابع: ==
منوی ناوبری
<references />
فارسی
Fatemeh Azizi
هشدارها (0)
آگاهی‌ها (0)
بحث
صفحهٔ تمرین
ترجیحات
فهرست پیگیری
مشارکت‌ها
خروج از سامانه
صفحهٔ کاربربحث
مطالعهویرایشویرایشگر متنینمایش تاریخچهتوقف پیگیری
 
بیشتر
جستجو
جستجو در اسلامیکال
صفحهٔ اصلی
درباره ما
تغییرات اخیر
مقالهٔ تصادفی
ابزارها
پیوندها به این صفحه
تغییرات مرتبط
مشارکت‌های کاربر
سیاهه‌ها
نمایش گروه‌های کاربر
بارگذاری پرونده
صفحه‌های ویژه
نسخهٔ قابل چاپ
پیوند پایدار
اطلاعات صفحه
ایجاد تغییرمسیر
دریافت نشانی کوتاه‌شده
این صفحه آخرین بار در ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵ ساعت ‏۱۸:۴۱ ویرایش شده است.
همهٔ نوشته‌ها تحت مجوز CC BY-SA 4.0 منتشر شده‌اند؛ برای جزئیات بیشتر شرایط استفاده را بخوانید.
 
اسلامیکال متعلق به بنیاد غیرانتفاعی اسلامیکال است.
از این صفحه ۲۶بار بازدید شده است.
[[رده:مهدویت]]
[[رده:خانواده خوب]]
[[رده:خانواده الحسینی]]
[[رده:کانون گرم خانواده]]
[[رده:حجت بن الحسن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۷

خانواده، نخستین و پایدارترین نهاد الهی در زندگی بشر است؛ جایی که انسان در آغوش محبت، مسئولیت و ایمان رشد می‌کند. در نگاه دینی، خانواده تنها یک پیوند عاطفی نیست، بلکه مدرسه‌ای برای پرورش انسان‌هایی مومن و صالح است؛ انسان‌هایی که در مسیر ظهور، نقش‌آفرین خواهند بود. خانواده ی مهدوی، خانواده‌ای است که بر مبنای انتظار فعال بنا شده است؛ انتظاری سازنده که در آن والدین و فرزندان به رشد معنوی، اخلاقی و اجتماعی توجه ویژه دارند.[۱]

خانواده مهدوی با محوریت ایمان به امام زمان تربیت را معنا می‌کند. مادر و پدر، کودکان خود را با عشق به عدالت و صلح آشنا می‌سازند و در گفتار و رفتار، انتظار را به صورت عملی می‌آموزند. در چنین خانواده‌ای، ارزش‌هایی چون صداقت، خدمت به دیگران و تلاش برای اصلاح جامعه، نمود حقیقی می‌یابد. ایمان مهدوی همان نیرویی است که خانواده را از روزمرگی نجات می‌دهد و به سوی رشد و تعالی سوق می‌دهد.[۲] در این الگو، فرزند نه تنها در فضای محبت رشد می‌کند بلکه در مسیر شناخت امام زمان و مسئولیت پذیری اجتماعی حرکت می‌کند. پدر و مادر، با بهره‌گیری از داستان‌های قرآنی، سیره اهل‌بیت و گفت‌وگوهای خانوادگی، روحیه ی انتظار و خودسازی را در وجود فرزند نهادینه می‌کنند.[۳] قرآن در اینباره می‌گوید: «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأهْلِیکُمْ نَارًا» (سوره تحریم آیه ۶) این آیه تأکید می‌کند که تربیت صحیح خانواده، مسئولیتی الهی و مقدمه‌ی نجات جامعه است.

انتظار فرج همان اصلاح درونی و بیرونی است. خانواده‌ای که با امید به آینده عمل می‌کند، در عمل منتظر حقیقی است. آنان در خانه خود عدالت، محبت و احترام متقابل را تمرین می‌کنند؛ زیرا می‌دانند جامعه مهدوی از خانواده‌های مهدوی ساخته می‌شود.[۴] خانواده مهدوی، خانواده‌ای است که به جای واگذاری تربیت به زمان، خود در مسیر رشد و اصلاح گام برمی‌دارد. چنین خانواده‌ای، نه‌تنها فرزندان صالح، بلکه جامعه‌ای صالح را می‌پرورد. هر پدر و مادر آگاه، در خانه ی خود می‌تواند زمینه‌ساز ظهور موعود باشد—اگر با محبت، ایمان، عمل صالح و تربیت الهی زندگی کند.[۵]

در آیات و تفسیر قرآن[۶]

وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ

و خواستیم بر کسانی که در آن سرزمین فرو دست شده بودند منّت نهیم و آنان را پیشوایان [مردم‌] گردانیم و ایشان را وارث [زمین‌] کنیم.

قصص ۵

آیه حکومت مستضعفین

در روایتی از امام علی(ع) الذین استضعفوا به اهل بیت تفسیر شده که حضرت مهدی دشمنانشان را خوار می‌کند.
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ يَرِ‌ثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ

و در حقيقت، در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد.

انبیاء ۱۰۵ از امام باقر(ع) نقل شده که منظور از صالحان، اصحاب حضرت مهدی (ع) در آخر الزمان هستند.
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ...

خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد؛...

نور ۵۵

آیه استخلاف

به گفته شیخ طوسی، از اهل‌بیت روایت شده که این آیه درباره مهدی آل‌محمد(ص) است.

منابع:

  1. رفیعی، محمدرضا. کتاب خانواده و تربیت مهدوی.
  2. حیدری ابهری، غلام رضا (۱۳۹۴). مهدویت و زندگی منتظران.
  3. جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۶). نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان.
  4. حکیمی، محمد رضا (۱۳۹۰). انتظار در فرهنگ قرآن و حدیث. انتشارات دلیل ما.
  5. انسان و جامعه مهدوی، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن
  6. جعفر بن محمد (۱۳۵۴ش). امینی، عبد الحسین، ویراستار. [ویکی شیعه «مهدویت»] مقدار |نشانی= را بررسی کنید (کمک). Vicki sihe@ (به عربی). نجف. دریافت‌شده در ۱۳۵۴. از پارامتر ناشناخته |همان= صرف‌نظر شد (کمک); بیش از یک پارامتر |مکان انتشارات= و |شهر= داده‌شده است (کمک); تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)