نفس زکیه: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Alvand1546 (بحث | مشارکتها) (اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح املا) |
(+ رده:نشانههای ظهور (هاتکت)) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نَفسِ زَکِیّه''' عنوان شخصیتی است که در روایات [[شیعه]] به عنوان یکی از [[نشانههای حتمی ظهور]] امام مهدی معرفی شده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=کافی |نام۱=محمد بن یعقوب |عنوان=الکافی |تاریخ=1407 | '''نَفسِ زَکِیّه''' عنوان شخصیتی است که در روایات [[شیعه]] به عنوان یکی از [[نشانههای حتمی ظهور]] امام مهدی معرفی شده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=کافی |نام۱=محمد بن یعقوب |عنوان=الکافی |تاریخ=1407 |ناشر=دار الکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=ج8:کتاب الروضه،باب3«مولد الامام علی بن محمد(ع) و من حضره من الائمه،حدیث1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=نعمانی |نام۱=محمد بن ابراهیم |عنوان=الغیبه |تاریخ=1397|ناشر=مکتبه صدوق |مکان=تهران |صفحه=باب 36:«ما یخرج قبل خروج القائم من العلامات»،حدیث1.}}</ref>در متون حدیثی،این واژه به معنای«جان پاک» یا «انسان بی گناه» به کار رفته و به فردی اشاره داردکه بنا بر برخی روایات،اندکی پیش از ظهور و در نزدیکی [[کعبه]] به قتل میرسد.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=صدوق |نام۱=محمد بن علی |عنوان=کمال الدین و تمام النعمه |تاریخ=1395 |ناشر=دارالکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=جلد2،باب55:«فی ذکر من یدعو الیه (ع) من الامه و انه یدعو الی الله و الی سبیله»،حدیث2 |}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=مجلسی |نام۱=محمد بن باقر |عنوان=بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار ایمه الاطهار ع |تاریخ=1403 |ناشر=موسسه الوفاء |مکان=بیروت |صفحه=جلد52«کتاب الغیبه»،باب111:ذکر علامات ظهوره(ع)،حدیث10}}</ref>گزارشهای روایی بر پاکی،بی گناهی و مظلومیت او تأکید دارند،و ماجرای شهادتش در بسیاری از منابع به عنوان حادثه ای تأثیرگذار در روند رویدادهای پیش از ظهور توصیف شده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=کلینی |نام۱=محمد بن یعقوب |عنوان=الکافی |تاریخ=1407 |ناشر=دارالکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=ج8:کتاب الروضه،باب3«مولد الامام علی بن محمد(ع) و من حضره من الائمه،حدیث1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=جعفریان |نام۱=رسول |عنوان=تاریخ تشیع در ایران:از آغاز تا قرن نهم |تاریخ=1395 |ناشر=مرکز نشر علمی و فرهنگی |مکان=تهران |صفحه=287}}</ref> | ||
نفس زکیه در منابع شیعی در کنار رخدادهایی مانند [[صیحه ی آسمانی]]،[[خروج سفیانی]] ،[[خسف بیداء]] و [[قیام یمانی]] جزو نشانههای مهم و برجسته شمرده میشود.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=نعمانی |نام۱=محمد بن ابراهیم |عنوان=الغیبه |تاریخ= | نفس زکیه در منابع شیعی در کنار رخدادهایی مانند [[صیحه ی آسمانی]]،[[خروج سفیانی]] ،[[خسف بیداء]] و [[قیام یمانی]] جزو نشانههای مهم و برجسته شمرده میشود.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=نعمانی |نام۱=محمد بن ابراهیم |عنوان=الغیبه |تاریخ=1397|ناشر=دارالکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=باب 36:«ما یخرج قبل خروج القائم من العلامات»،حدیث1}}</ref>دربرخی روایتها به نسب او وارتباطش با خاندان پیامبر اشاره شده،با این حال جزییات هویت تاریخی یا شخصی وی در منابع متفاوت و گاه مبهم گزراش شده است.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=صدوق |نام۱=محمد بن علی |عنوان=کمال الدین و تمام النعمه |تاریخ=1395 |ناشر=دارالکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=جلد2،باب55:«فی ذکر من یدعو الیه (ع) من الامه و انه یدعو الی الله و الی سبیله»،حدیث1}}</ref>مفهوم «نفس زکیه»در طول تاریخ،موضوع تفسیرهای کلامی،بررسیهای حدیثی و نیز [[تاویل]]های مختلف بوده و به عنوان یکی از عناصر مهم در [[ادبیات مهدوی]] شناخته میشود.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی۱=مجلسی |نام۱=محمدباقر |عنوان=بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار ائمه الاطهار ع |تاریخ=1403 |ناشر=دارالکتب الاسلامیه |مکان=تهران |صفحه=جلد52«کتاب الغیبه»،باب111:ذکر علامات ظهوره(ع)،حدیث10}}</ref> | ||
== منابع == | |||
[[رده:نشانههای ظهور]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۳۸
نَفسِ زَکِیّه عنوان شخصیتی است که در روایات شیعه به عنوان یکی از نشانههای حتمی ظهور امام مهدی معرفی شده است.[۱][۲]در متون حدیثی،این واژه به معنای«جان پاک» یا «انسان بی گناه» به کار رفته و به فردی اشاره داردکه بنا بر برخی روایات،اندکی پیش از ظهور و در نزدیکی کعبه به قتل میرسد.[۳][۴]گزارشهای روایی بر پاکی،بی گناهی و مظلومیت او تأکید دارند،و ماجرای شهادتش در بسیاری از منابع به عنوان حادثه ای تأثیرگذار در روند رویدادهای پیش از ظهور توصیف شده است.[۵][۶] نفس زکیه در منابع شیعی در کنار رخدادهایی مانند صیحه ی آسمانی،خروج سفیانی ،خسف بیداء و قیام یمانی جزو نشانههای مهم و برجسته شمرده میشود.[۷]دربرخی روایتها به نسب او وارتباطش با خاندان پیامبر اشاره شده،با این حال جزییات هویت تاریخی یا شخصی وی در منابع متفاوت و گاه مبهم گزراش شده است.[۸]مفهوم «نفس زکیه»در طول تاریخ،موضوع تفسیرهای کلامی،بررسیهای حدیثی و نیز تاویلهای مختلف بوده و به عنوان یکی از عناصر مهم در ادبیات مهدوی شناخته میشود.[۹]
منابع
- ↑ کافی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). الکافی. تهران: دار الکتب الاسلامیه. ص. ج۸:کتاب الروضه،باب۳«مولد الامام علی بن محمد(ع) و من حضره من الائمه،حدیث۱.
- ↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم (۱۳۹۷). الغیبه. تهران: مکتبه صدوق. ص. باب ۳۶:«ما یخرج قبل خروج القائم من العلامات»،حدیث۱٫.
- ↑ صدوق، محمد بن علی (۱۳۹۵). کمال الدین و تمام النعمه. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص. جلد۲،باب۵۵:«فی ذکر من یدعو الیه (ع) من الامه و انه یدعو الی الله و الی سبیله»،حدیث۲.
- ↑ مجلسی، محمد بن باقر (۱۴۰۳). بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار ایمه الاطهار ع. بیروت: موسسه الوفاء. ص. جلد۵۲«کتاب الغیبه»،باب۱۱۱:ذکر علامات ظهوره(ع)،حدیث۱۰.
- ↑ کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص. ج۸:کتاب الروضه،باب۳«مولد الامام علی بن محمد(ع) و من حضره من الائمه،حدیث۱.
- ↑ جعفریان، رسول (۱۳۹۵). تاریخ تشیع در ایران:از آغاز تا قرن نهم. تهران: مرکز نشر علمی و فرهنگی. ص. ۲۸۷.
- ↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم (۱۳۹۷). الغیبه. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص. باب ۳۶:«ما یخرج قبل خروج القائم من العلامات»،حدیث۱.
- ↑ صدوق، محمد بن علی (۱۳۹۵). کمال الدین و تمام النعمه. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص. جلد۲،باب۵۵:«فی ذکر من یدعو الیه (ع) من الامه و انه یدعو الی الله و الی سبیله»،حدیث۱.
- ↑ مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳). بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار ائمه الاطهار ع. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص. جلد۵۲«کتاب الغیبه»،باب۱۱۱:ذکر علامات ظهوره(ع)،حدیث۱۰.