|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
توحید در خالقیت: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ابرابزار) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| colspan="2" |'''توحید افعالی''' | | colspan="2" |'''توحید افعالی''' | ||
|- | |- | ||
|توحید درخالقیت | |توحید درخالقیت | ||
|فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. | |فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. | ||
|- | |- | ||
|توحید در ربوبیت | |توحید در ربوبیت | ||
|فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت | |فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت میکند. | ||
|- | |- | ||
|توحید در الوهیت | |توحید در الوهیت | ||
|فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. | |فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. | ||
|}[[پرونده:لا اله الا الله.png|بندانگشتی|شعار اسلام است (توحید در الوهیت)]]{{الله۲}}{{خدا}} | |}[[پرونده:لا اله الا الله.png|بندانگشتی|شعار اسلام است (توحید در الوهیت)]]{{الله۲}}{{خدا}} | ||
# د[[آفرینش|رتوحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا [[آفریننده]] حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در [[آفرینش]] استقلالی ندارند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیرکبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref> کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref> | # د[[آفرینش|رتوحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا [[آفریننده]] حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در [[آفرینش]] استقلالی ندارند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیرکبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref> کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref> | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ [[سوره رعد]] است:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=111}}</ref> | از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ [[سوره رعد]] است:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=111}}</ref> | ||
(قُلِ اللَّهُ خَالِقُ | (قُلِ اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) | ||
:(بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.) | :(بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.) | ||
این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد | این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
# {{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی| | # {{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی|۱۳۸۴|ک=آموزش عقائد|ج=۱-۲-۳|ص=۸۳}} | ||
# {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر| | # {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر|۱۳۹۸|ک=آموزش کلام اسلامی|ج=۱|ص=۱۰۸–۱۰۹}} | ||
# {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر| | # {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر|۱۳۹۸|ک=آموزش کلام اسلامی|ج=۱|ص=۱۱۱}} | ||
== منابع == | |||
[[رده:صفات خدا در اسلام]] | [[رده:صفات خدا در اسلام]] | ||
[[رده:علم کلام]] | [[رده:علم کلام]] | ||
[[رده:هستیشناسی]] | [[رده:هستیشناسی]] | ||
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۰
| توحید افعالی | |
| توحید درخالقیت | فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. |
| توحید در ربوبیت | فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت میکند. |
| توحید در الوهیت | فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. |
 |
| رده:خدا در اسلام |
| خدا در اسلام |
|---|
 |
| بخشی از سلسله مقالات در مورد: |
| خداباوری |
|---|
- درتوحید در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا آفریننده حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در آفرینش استقلالی ندارند[۱] کلام اسلامی خدا به عنوان واجب الوجود معرفی میشود و همه عالم ممکن الوجود است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.[۲]
مبانی قرآن
از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ سوره رعد است:[۳]
(قُلِ اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)
- (بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.)
این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد
پانویس
ارجاعات
- مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱-۲-۳: ۸۳.
- سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۰۸–۱۰۹.
- سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۱۱.