توحید در خالقیت: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Askarizadeh (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Askarizadeh (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اصطلاح اسلامی|نام=توحید در خالقیت|معنای اصطلاحی=به معنای یکتایی خداوندبه عنوان خالق و مبدا همه موجودات|پراهمیت نزد=این نوع توحید یکی از شاخه های توحید افعالی است|تعداد کاربرد در قرآن=قل الله خالق کل شی وهو الواحد القهار}} | {{جعبه اطلاعات اصطلاح اسلامی|نام=توحید در خالقیت|معنای اصطلاحی=به معنای یکتایی خداوندبه عنوان خالق و مبدا همه موجودات|پراهمیت نزد=این نوع توحید یکی از شاخه های توحید افعالی است|تعداد کاربرد در قرآن=قل الله خالق کل شی وهو الواحد القهار}} | ||
[[پرونده:Allah logo.svg|بندانگشتی]] | [[پرونده:Allah logo.svg|بندانگشتی]] | ||
[[توحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خداآفریننده حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در آفرینش استقلالی ندارند<ref>{{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی|۱۳۸۴|ک=آموزش عقائد|ج=۱-۲-۳|ص=۸۳}}</ref>در کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. وهیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست. <ref>{{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر| | [[توحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خداآفریننده حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در آفرینش استقلالی ندارند<ref>{{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی|۱۳۸۴|ک=آموزش عقائد|ج=۱-۲-۳|ص=۸۳}}</ref>در کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. وهیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست. <ref>{{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر|۱۳۹۸|ک=آموزش کلام اسلامی|ج=۱|ص=۱۰۸-۱۰۹}}</ref> | ||
== مبانی قرآن == | == مبانی قرآن == | ||
نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۲
| توحید در خالقیت | |
|---|---|
| کاربرد | |
| معنای اصطلاحی | به معنای یکتایی خداوندبه عنوان خالق و مبدا همه موجودات |
| تعداد کاربرد در قرآن | قل الله خالق کل شی وهو الواحد القهار |
| پراهمیت نزد | این نوع توحید یکی از شاخه های توحید افعالی است |
توحید در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خداآفریننده حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در آفرینش استقلالی ندارند[۱]در کلام اسلامی خدا به عنوان واجب الوجود معرفی میشود و همه عالم ممکن الوجود است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. وهیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست. [۲]
مبانی قرآن
از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ سوره رعد است:
(قل الله خالق کل شی و هوالواحد القهار)
- (بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.)
این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد.[۳]
پانویس
ارجاعات
- ↑ مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱-۲-۳: ۸۳.
- ↑ سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۰۸-۱۰۹.
- ↑ سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۱۱.
منابع
- ↑ مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۴). آموزش عقائد اسلامی. ج. ۱-۲-۳. انتشارات امیرکبیر. ص. ۸۳.
- ↑ سعیدی مهر، محمد (۱۳۹۸). آموزش کلام اسلامی. ج. ۱. کتاب طه. ص. ۱۰۸-۱۰۹.
- ↑ سعیدی مهر، محمد (۱۳۹۸). آموزش کلام اسلامی. ج. ۱. کتاب طه. ص. ۱۱۱.
| بخشی از سلسله مقالات در مورد: |
| خداباوری |
|---|
