توحید در خالقیت: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ابرابزار) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| colspan="2" |'''توحید افعالی''' | | colspan="2" |'''توحید افعالی''' | ||
|- | |- | ||
|توحید درخالقیت | |توحید درخالقیت | ||
|فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. | |فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. | ||
|- | |- | ||
|توحید در ربوبیت | |توحید در ربوبیت | ||
|فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت | |فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت میکند. | ||
|- | |- | ||
|توحید در الوهیت | |توحید در الوهیت | ||
|فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. | |فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. | ||
|}[[پرونده:لا اله الا الله.png|بندانگشتی|شعار اسلام است (توحید در الوهیت)]]{{الله۲}}{{خدا}} | |}[[پرونده:لا اله الا الله.png|بندانگشتی|شعار اسلام است (توحید در الوهیت)]]{{الله۲}}{{خدا}} | ||
# د[[آفرینش|رتوحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا [[آفریننده]] حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در [[آفرینش]] استقلالی ندارند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیرکبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref> کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref> | # د[[آفرینش|رتوحید]] در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا [[آفریننده]] حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در [[آفرینش]] استقلالی ندارند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیرکبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref> کلام اسلامی خدا به عنوان [[واجب الوجود]] معرفی میشود و همه عالم [[ممکن الوجود]] است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref> | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ [[سوره رعد]] است:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=111}}</ref> | از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ [[سوره رعد]] است:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|سال=1398|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=111}}</ref> | ||
(قُلِ اللَّهُ خَالِقُ | (قُلِ اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) | ||
:(بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.) | :(بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.) | ||
این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد | این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
# {{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی| | # {{پانویس کوتاهشده|مصباح یزدی|۱۳۸۴|ک=آموزش عقائد|ج=۱-۲-۳|ص=۸۳}} | ||
# {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر| | # {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر|۱۳۹۸|ک=آموزش کلام اسلامی|ج=۱|ص=۱۰۸–۱۰۹}} | ||
# {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر| | # {{پانویس کوتاهشده|سعیدی مهر|۱۳۹۸|ک=آموزش کلام اسلامی|ج=۱|ص=۱۱۱}} | ||
== منابع == | |||
[[رده:صفات خدا در اسلام]] | [[رده:صفات خدا در اسلام]] | ||
[[رده:علم کلام]] | [[رده:علم کلام]] | ||
[[رده:هستیشناسی]] | [[رده:هستیشناسی]] | ||
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۰
| توحید افعالی | |
| توحید درخالقیت | فقط یک آفریننده وسازنده اصلی برای همه جهان وجود دارد. |
| توحید در ربوبیت | فقط یک مدبر و گرداننده برای حهان وجود دارد که همه امور رامدیریت میکند. |
| توحید در الوهیت | فقط خداوند سزاوار پرستش و عبادت است. |

| رده:خدا در اسلام |
| خدا در اسلام |
|---|
| بخشی از سلسله مقالات در مورد: |
| خداباوری |
|---|
- درتوحید در خالقیت از شاخههای توحید است که بیان میکند تنها خدا آفریننده حقیقی جهان است و همه موجودات دیگر در آفرینش استقلالی ندارند[۱] کلام اسلامی خدا به عنوان واجب الوجود معرفی میشود و همه عالم ممکن الوجود است. بدین معنا که پیدایش و بقای موجودات وابسته به خداوند است. و هیچ موجودی ذاتاً آفریننده نیست.[۲]
مبانی قرآن
از مهمترین آیات مربوط به توحید در خالقیت آیه ۱۶ سوره رعد است:[۳]
(قُلِ اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)
- (بگو خدا آفریننده همه چیز است و اویگانه پیروزگراست.)
این آیه بر خالقیت مطلق خداوند و نفی هرگونه استقلال آفرینش از غیر او دلالت دارد
پانویس
ارجاعات
- مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱-۲-۳: ۸۳.
- سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۰۸–۱۰۹.
- سعیدی مهر، آموزش کلام اسلامی، ۱: ۱۱۱.