حاکم نیشابوری: تفاوت میان نسخهها
جز (Shahroudi صفحهٔ ابنبیع را به حاکم نیشابوری منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''محمد بن عبدالله بن حمدویه بن نعیم ضبی طهمانی نیشابوری'''، ملقب به '''ابنبیّع''' از بزرگان حافظان [[حدیث]] و از مصنفان برجسته این حوزه بهشمار میآید. تولد و درگذشت او در [[نیشابور]] بوده و در سال ۳۴۱ هجری به [[عراق]] سفر کرد و از آنجا به [[حج]] رفت. او همچنین در [[خراسان]] و [[ماوراءالنهر]] سفرهای علمی متعددی انجام داد و از نزدیک به دو هزار استاد حدیث فرا گرفت. او در سال ۳۵۹ هجری منصب قضاء نیشابور را بر عهده داشت و پس از آن، قضاء [[گرگان]] به او پیشنهاد شد، اما از پذیرش آن خودداری کرد. همچنین در میان [[سلاطین سامانی]] و امیران [[آلبویه]] بهعنوان سفیر فعالیت داشت و این وظیفه را بهگونهای مؤثر انجام میداد. منابع، او را از آگاهترین افراد در علم حدیث و تشخیص روایتهای صحیح از نادرست معرفی کردهاند. محمد بن عبدالله نیشابوری آثار فراوانی در علم حدیث و دیگر علوم تألیف کرد. بهگفته [[ابنعساکر]]، آنچه از تألیفات او به دست مردم رسیده، به حدود هزار و پانصد جزء میرسد. از جمله آثار او ''تاریخ نیشابور'' است که بهگفته سبکی، از سودمندترین کتابهای تاریخی برای دانشمندان دینی بهشمار میآید و جامعیت علمی مؤلف را نشان میدهد. از دیگر آثار او میتوان به ''المستدرک علی الصحیحین'' در چهار جلد، ''اکلیل، المدخل، تراجم الشیوخ، الصحیح'' و کتابهای دیگر اشاره کرد.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=حاکم شرع}}</ref> | '''محمد بن عبدالله بن حمدویه بن نعیم ضبی طهمانی نیشابوری'''، ملقب به '''ابنبیّع''' و مشهور به '''حاکم نیشابوری''' از بزرگان حافظان [[حدیث]] و از مصنفان برجسته این حوزه بهشمار میآید. تولد و درگذشت او در [[نیشابور]] بوده و در سال ۳۴۱ هجری به [[عراق]] سفر کرد و از آنجا به [[حج]] رفت. او همچنین در [[خراسان]] و [[ماوراءالنهر]] سفرهای علمی متعددی انجام داد و از نزدیک به دو هزار استاد حدیث فرا گرفت. او در سال ۳۵۹ هجری منصب قضاء نیشابور را بر عهده داشت و پس از آن، قضاء [[گرگان]] به او پیشنهاد شد، اما از پذیرش آن خودداری کرد. همچنین در میان [[سلاطین سامانی]] و امیران [[آلبویه]] بهعنوان سفیر فعالیت داشت و این وظیفه را بهگونهای مؤثر انجام میداد. منابع، او را از آگاهترین افراد در علم حدیث و تشخیص روایتهای صحیح از نادرست معرفی کردهاند. محمد بن عبدالله نیشابوری آثار فراوانی در علم حدیث و دیگر علوم تألیف کرد. بهگفته [[ابنعساکر]]، آنچه از تألیفات او به دست مردم رسیده، به حدود هزار و پانصد جزء میرسد. از جمله آثار او ''تاریخ نیشابور'' است که بهگفته سبکی، از سودمندترین کتابهای تاریخی برای دانشمندان دینی بهشمار میآید و جامعیت علمی مؤلف را نشان میدهد. از دیگر آثار او میتوان به ''المستدرک علی الصحیحین'' در چهار جلد، ''اکلیل، المدخل، تراجم الشیوخ، الصحیح'' و کتابهای دیگر اشاره کرد.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=حاکم شرع}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۳۰
محمد بن عبدالله بن حمدویه بن نعیم ضبی طهمانی نیشابوری، ملقب به ابنبیّع و مشهور به حاکم نیشابوری از بزرگان حافظان حدیث و از مصنفان برجسته این حوزه بهشمار میآید. تولد و درگذشت او در نیشابور بوده و در سال ۳۴۱ هجری به عراق سفر کرد و از آنجا به حج رفت. او همچنین در خراسان و ماوراءالنهر سفرهای علمی متعددی انجام داد و از نزدیک به دو هزار استاد حدیث فرا گرفت. او در سال ۳۵۹ هجری منصب قضاء نیشابور را بر عهده داشت و پس از آن، قضاء گرگان به او پیشنهاد شد، اما از پذیرش آن خودداری کرد. همچنین در میان سلاطین سامانی و امیران آلبویه بهعنوان سفیر فعالیت داشت و این وظیفه را بهگونهای مؤثر انجام میداد. منابع، او را از آگاهترین افراد در علم حدیث و تشخیص روایتهای صحیح از نادرست معرفی کردهاند. محمد بن عبدالله نیشابوری آثار فراوانی در علم حدیث و دیگر علوم تألیف کرد. بهگفته ابنعساکر، آنچه از تألیفات او به دست مردم رسیده، به حدود هزار و پانصد جزء میرسد. از جمله آثار او تاریخ نیشابور است که بهگفته سبکی، از سودمندترین کتابهای تاریخی برای دانشمندان دینی بهشمار میآید و جامعیت علمی مؤلف را نشان میدهد. از دیگر آثار او میتوان به المستدرک علی الصحیحین در چهار جلد، اکلیل، المدخل، تراجم الشیوخ، الصحیح و کتابهای دیگر اشاره کرد.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «حاکم شرع». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.