کاربر:آسمان/صفحه تمرین

یهود

«يهود» نام قوم موسی است. آنها از نسل يعقوب (ملقّب به اسرائیل) بودند، و «بنی‌اسرائیل» نیز نامیده شدند. قرآن در موارد زیادی از تاریخ و سیرۀ این قوم یاد کرده است.

مختصرى از تاريخ يهود

يعقوب دوازده پسر داشت كه با او در كنعان زندگى مى كردند، و پس از آنكه يكى از آن دوازده برادر يعنى يوسف (در پايان دوران پرماجراى خود) به سلطنت مصر رسید، در سال 1740 قبل از ميلاد، يازده برادر از كنعان به قصد تهيه آذوقه به مصر رفتند، و در كنار برادر در آن سرزمين سکنی گزیدند، زندگى باشكوهى به هم زدند و ساليانى در آنجا در امن و رفاه زندگانى نمودند، جمعيتشان زیاد شد و قبايل متعددى تشكيل دادند.

تا اين كه زمان فرعون فرا رسيد، و چون ميان تبار قبط و تيره هاى دوازده گانه يهود عداوت ديرين بود و يا به جهت دوگانگى ميان قوم بومى و قوم مهاجر، فرعون به انها به ديده دشمنی نگريست و در صدد خوار نابودی آنان برآمد، تا جائى كه به گفته قرآن: «مردهاشان را مى كشت و زنانشان را به اسارت و خدمت مى گرفت».(سوره بقره: 49)

روزگارانى سخت به زير شكنجه هاى گوناگون فرعون مى گذرانيدند، تا اين كه در حوالى سال 1213 قبل از ميلاد، موسى بن عمران به نبوت رسید؛ ارواح پژمرده آنان را جوانى و شادابى بخشيد و براى جانهاى دربندشان آزادى به ارمغان آورد.

ولى آنها به محض اين كه به آن سوى آب شدند و از فرعون نجات یافتند، چون از كنار قومى بت پرست عبور نمودند گفتند: اى موسى براى ما نيز خدائى (بتى) قرار ده چنان كه آنها را خدايانى است. «فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم آلهة...»(سوره اعراف: 138) موسى در جوابشان گفت: «انّكم قومٌ تجهلون» شما چه مردمى بس نادان باشيد (كه پس از اين همه آيات بينات هنوز به وحدانيت خداوند آگاه نگشته و زنگار شرك از دل خويش نزدوده ايد!).

برخی تاريخ سياسى قوم يهود را به هفت دوره تقسيم كرده اند:

• از ابراهيم تا موسى، دوره توقف چهارصد ساله در مصر.

• از موسى تا شائول، دوره خلاصى بنى اسرائيل از عبوديت مصر و بعثت موسى در كوه سينا و چهل سال گردش قوم در صحرا.

• از شائول تا تقسيم مملكت يهود كه حدودا 120 سال و شامل دوران ترقى يهود تحت سلطنت داود و سليمان است.

• از تقسيم تا انتهاى تأليف عهد قديم (تورات) كه تقريبا 500 سال طول كشيد و شامل وفات سليمان نبی و انقراض سلطنت اسرائيل است.

• از مراجعت از اسيرى تا بعثت مسيح .

• از آمدن مسيح تا انهدام اورشلیم.

• از انهدام اورشليم به بعد كه يهودان در جهان پراكنده شدند.

وجه تسميه آنها به «يهود» يا بدين است جهت كه آنان يا بيشتر آنها به «يهودا» پسر يعقوب منسوب اند. و يا بدين سبب كه موسى گفت: «انّا هُدنا اليک»(سوره اعراف: 156) يعنى خداوندا ما به سوی تو بازگشتيم.