نگاه حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
'''نگاه حرام''' در شرع مقدس عبارت است از نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز دست‌ها تا مچ) خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن و نیز نگاه به صورت و دست‌ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به [[حرام]] باشد، همچنین نگاه زن به مرد [[نامحرم]] (به جز صورت گردن و دست‌ها و مقداری از پا) خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=خوراک‌های حلال و حرام|نام=مژگان|نام خانوادگی=پور قاسم میانجی|ناشر=نشر بین‌الملل|صفحه=13}}</ref> به‌طور کلی نگاه حرام به نگاهی گفته می‌شود که خارج از اصول و قواعد شرع باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=احکام بانوان|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=امام علی ابن ابی طالب علیه السلام|صفحه=188}}</ref>
'''نگاه حرام''' در شرع مقدس عبارت است از نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز دست‌ها تا مچ) خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن و نیز نگاه به صورت و دست‌ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به [[حرام]] باشد، همچنین نگاه زن به مرد [[نامحرم]] (به جز صورت گردن و دست‌ها و مقداری از پا) خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=خوراک‌های حلال و حرام|نام=مژگان|نام خانوادگی=پور قاسم میانجی|ناشر=نشر بین‌الملل|صفحه=13}}</ref> به‌طور کلی نگاه حرام به نگاهی گفته می‌شود که خارج از اصول و قواعد شرع باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=احکام بانوان|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=امام علی ابن ابی طالب علیه السلام|صفحه=188}}</ref>


== آسیب‌های نگاه حرام ==
=== احکام نگاه ===


==== '''نگاه مرد به زنان محرم''' ====
مردان نمی‌توانند عورتین دختر یا مادر یا خواهر و دیگر محارم خود را ببینند، اگرچه بدون قصد لذت و دیدن باشد. بنابراحتیاط واجب دیدن عورتین بچهٔ ممیز غیر بالغ ممکن نیست.
==== '''نگاه مرد به زن نامحرم مسلمان''' ====
اگر خانم مسلمان کاملاً حجاب خود را رعایت کرده باشد، نگاه کردن به وجه و کفین زینت نشده باشد-نگاه به قصد لذت و دیدن نباشد.
در نتیجه مردان نمی‌توانند به صورت و دست زنانی که به‌ طور کامل حجاب خود را رعایت نکرده‌اند، نگاه کنند مثلاً زنی مقداری از مویش پیدا باشد یا لباس آستین کوتاه پوشیده باشد یا بازو یا مچ دست او پوشیده نباشد.
آن چیزی که حرام است نگاه کردن است نه نگاه افتادن، آنچه را که انسان به‌طور اتفاقی می‌بیند اشکال ندارد تا حکم نگاه کردن پیدا نکند.
اگر کسی برای اینکه چشمش به نامحرم بیفتد زمان خاص از جایی عبور کند یا برای انجام کاری از محلی برود که نامحرم بیشتر رفت و آمد دارد تا چشمش به نامحرم بیفتد، اگر عمداً برای اینکه چشمش به نامحرم بیفتد کاری را انجام بدهد جایز نیست.
نگاه کردن به دست‌ها تا آرنج، مقداری از موی سر، پا تا زانو، زیر چانه گردن پیرزن‌های نامحرم اشکالی ندارد.
نگاه کردن به بدن انسان نامحرم حرام است چه آن زن بفهمد یا نفهمد، کور باشد یا بینا، نامحرم فامیل باشد (مثل زن برادر، زن عمو، دخترخاله و…) یا غریبه باشد حتی اگر بدون لذت و فقط نگاه کند نگاه او حرام است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=احکام و روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آن|نام=مسعود|نام خانوادگی=معصومی|ناشر=بوستان کتاب|صفحه=40-42}}</ref>
== آسیب‌های نگاه حرام در خانواده بر زن ==
=== آزار دادن زن ===
=== آزار دادن زن ===
زن، از محیط گرم خانواده خود به درون خانه ای پا می‌گزارد که همه چیز آن برای او، تازه و بدون سابقه است و به خانه ای وارد می‌شود که خدمت و محبت در آن، دو طرفه است در این حالت، اگر در قبال محبت و تلاشی که بروز می‌دهد، پاسخ محبت آمیز نگیرد و حتی در عوض آن، آزار ببیند دیر یا زود، از محبت دست می‌کشد و خانه ای که باید با محبت و دوستی گرم شود، سرد می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=سازمان چاپ و نشر دار الحدیث|صفحه=461}}</ref>
زن، از محیط گرم [[خانواده]] خود به درون خانه ای پا می‌گزارد که همه چیز آن برای او، تازه و بدون سابقه است و به خانه ای وارد می‌شود که خدمت و محبت در آن، دو طرفه است در این حالت، اگر در قبال محبت و تلاشی که بروز می‌دهد، پاسخ محبت آمیز نگیرد و حتی در عوض آن، آزار ببیند دیر یا زود، از محبت دست می‌کشد و خانه ای که باید با محبت و دوستی گرم شود، سرد می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=سازمان چاپ و نشر دار الحدیث|صفحه=461}}</ref>


=== تحقیر شدن ===
=== تحقیر شدن ===
خط ۱۷: خط ۳۴:


== آسیب‌های نگاه حرام در خانواده بر مرد ==
== آسیب‌های نگاه حرام در خانواده بر مرد ==
=== آزاردادن شوهر ===
=== آزاردادن شوهر ===
آزار دادن شوهر، همانند آزار دادن زن موجب نابودی بنیان خانواده است؛ زن وقتی با نگاه حرام به مردان بیرون از خانه باعث می‌شود توقعش از مرد خانه بیشتر شود و همین موضوع سبب آزاررسانی از سوی زن به مرد می‌شود، که همین آزار رسانی دلیلی می‌شود مرد نیز واکنش همانند نشان دهد و کانون زندگی، به معرکه درگیری تبدیل می‌شود و به تدریج، تحمل چنین وضعیتی برای زن و مرد، سخت می‌شود و محبت و اطاعت، جای خود را به سرپیچی و نفرت می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=سازمان چاپ و نشر دارالخدیث|صفحه=468}}</ref>
آزار دادن شوهر، همانند آزار دادن زن موجب نابودی بنیان خانواده است؛ زن وقتی با نگاه حرام به مردان بیرون از خانه باعث می‌شود توقعش از مرد خانه بیشتر شود و همین موضوع سبب آزاررسانی از سوی زن به مرد می‌شود، که همین آزار رسانی دلیلی می‌شود مرد نیز واکنش همانند نشان دهد و کانون زندگی، به معرکه درگیری تبدیل می‌شود و به تدریج، تحمل چنین وضعیتی برای زن و مرد، سخت می‌شود و محبت و اطاعت، جای خود را به سرپیچی و نفرت می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=سازمان چاپ و نشر دارالخدیث|صفحه=468}}</ref>
خط ۲۳: خط ۳۹:
=== آزردگی روانی ===
=== آزردگی روانی ===
زمانی که فرد به هر علت با اخلاق و اصول مذهبی بیگانه باشد، مشاهدهٔ صحنه‌های هیجان انگیز، روح کام جویی او را تحریک می‌کند، اما چون عوامل طبیعی و موانع اجتماعی از لذت بردن او جلوگیری می‌کند، احساس محرومیت و فشار روانی درونش را می‌گذارد، وقتی فردنگاهش را کنترل نکند، و در خانه به آن لذت که می‌خواهد نرسد باعث آزردگی روانی می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌ها و هشدارها|نام=محمود|نام خانوادگی=اکبری|ناشر=گلستان ادب|صفحه=54}}</ref>
زمانی که فرد به هر علت با اخلاق و اصول مذهبی بیگانه باشد، مشاهدهٔ صحنه‌های هیجان انگیز، روح کام جویی او را تحریک می‌کند، اما چون عوامل طبیعی و موانع اجتماعی از لذت بردن او جلوگیری می‌کند، احساس محرومیت و فشار روانی درونش را می‌گذارد، وقتی فردنگاهش را کنترل نکند، و در خانه به آن لذت که می‌خواهد نرسد باعث آزردگی روانی می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌ها و هشدارها|نام=محمود|نام خانوادگی=اکبری|ناشر=گلستان ادب|صفحه=54}}</ref>
==== غیرت ورزی نابجا ====
زندگی مشترک محدوده کنندهٔ روابط جنسی است. در هر اجتماع و دینی، ازدواج، مرزهایی را برای روابط جنسی به وجود می‌آورد. در اسلام، روابط زناشویی، منحصر به خانواده می‌شود، خیانت زن یا مرد به معنای پیمان‌شکنی است.
این نکته، قابل قبول همگان است؛ اما هرگاه حساسیت به این مسئله، زیاد شود و به غیرت ورزی بدون دلیل در بیایید، زندگی را تلخ می‌کند. ابزار تردیدها و پرس و جوهای بی‌دلیل، همسر راستگو را نیز به سوی خیانت ، می‌کشاند و او را در معرض خیانت به شوهر قرار می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث|نام=محمد|نام خانوادگی=محمدی ری شهری|ناشر=سازمان چاپ و نشر دارالحدیث|صفحه=467}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}{{ازدواج در اسلام}}
{{پانویس|۲}}{{ازدواج در اسلام}}
[[رده:گناهان]]
[[رده:گناهان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۳

نگاه حرام، تیری زهر آلود از تیرهای شیطان است.

نگاه حرام در شرع مقدس عبارت است از نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز دست‌ها تا مچ) خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن و نیز نگاه به صورت و دست‌ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد، همچنین نگاه زن به مرد نامحرم (به جز صورت گردن و دست‌ها و مقداری از پا) خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد.[۱] به‌طور کلی نگاه حرام به نگاهی گفته می‌شود که خارج از اصول و قواعد شرع باشد.[۲]

احکام نگاه

نگاه مرد به زنان محرم

مردان نمی‌توانند عورتین دختر یا مادر یا خواهر و دیگر محارم خود را ببینند، اگرچه بدون قصد لذت و دیدن باشد. بنابراحتیاط واجب دیدن عورتین بچهٔ ممیز غیر بالغ ممکن نیست.

نگاه مرد به زن نامحرم مسلمان

اگر خانم مسلمان کاملاً حجاب خود را رعایت کرده باشد، نگاه کردن به وجه و کفین زینت نشده باشد-نگاه به قصد لذت و دیدن نباشد.

در نتیجه مردان نمی‌توانند به صورت و دست زنانی که به‌ طور کامل حجاب خود را رعایت نکرده‌اند، نگاه کنند مثلاً زنی مقداری از مویش پیدا باشد یا لباس آستین کوتاه پوشیده باشد یا بازو یا مچ دست او پوشیده نباشد.

آن چیزی که حرام است نگاه کردن است نه نگاه افتادن، آنچه را که انسان به‌طور اتفاقی می‌بیند اشکال ندارد تا حکم نگاه کردن پیدا نکند.

اگر کسی برای اینکه چشمش به نامحرم بیفتد زمان خاص از جایی عبور کند یا برای انجام کاری از محلی برود که نامحرم بیشتر رفت و آمد دارد تا چشمش به نامحرم بیفتد، اگر عمداً برای اینکه چشمش به نامحرم بیفتد کاری را انجام بدهد جایز نیست.

نگاه کردن به دست‌ها تا آرنج، مقداری از موی سر، پا تا زانو، زیر چانه گردن پیرزن‌های نامحرم اشکالی ندارد.

نگاه کردن به بدن انسان نامحرم حرام است چه آن زن بفهمد یا نفهمد، کور باشد یا بینا، نامحرم فامیل باشد (مثل زن برادر، زن عمو، دخترخاله و…) یا غریبه باشد حتی اگر بدون لذت و فقط نگاه کند نگاه او حرام است.[۳]

آسیب‌های نگاه حرام در خانواده بر زن

آزار دادن زن

زن، از محیط گرم خانواده خود به درون خانه ای پا می‌گزارد که همه چیز آن برای او، تازه و بدون سابقه است و به خانه ای وارد می‌شود که خدمت و محبت در آن، دو طرفه است در این حالت، اگر در قبال محبت و تلاشی که بروز می‌دهد، پاسخ محبت آمیز نگیرد و حتی در عوض آن، آزار ببیند دیر یا زود، از محبت دست می‌کشد و خانه ای که باید با محبت و دوستی گرم شود، سرد می‌شود.[۴]

تحقیر شدن

مردان با چشم چرانی و نگاه کردن به زنان دیگر باعث تحقیر شدن همسران خود می‌شوند.

تهمت زنا زدن

دختران و پسرانی که بانگاه‌های حرام با یکدیگر در ارتباط بوده‌اند و تشکیل خانواده داده‌اند، ممکن در زندگی بخاطر اختلافات و بددلی‌های مرد نسبت به زن موجب شود به همسر خود تهمت زنا بزند.[۵]

بدبینی زنان

دختران و پسرانی که با نگاه‌های هوس آلود به هم رسیده‌اند و ازدواج کرده‌اند دچار بدبینی می‌شوند که زنان بیشتر دچار این بیماری هستند و همین موضوع که مرد در گذشته با زن در ارتباط بوده، باعث بدبینی زن به مرد می‌شود پس ممکن است در زندگی به سراغ زن دیگری برود.[۶]

آسیب‌های نگاه حرام در خانواده بر مرد

آزاردادن شوهر

آزار دادن شوهر، همانند آزار دادن زن موجب نابودی بنیان خانواده است؛ زن وقتی با نگاه حرام به مردان بیرون از خانه باعث می‌شود توقعش از مرد خانه بیشتر شود و همین موضوع سبب آزاررسانی از سوی زن به مرد می‌شود، که همین آزار رسانی دلیلی می‌شود مرد نیز واکنش همانند نشان دهد و کانون زندگی، به معرکه درگیری تبدیل می‌شود و به تدریج، تحمل چنین وضعیتی برای زن و مرد، سخت می‌شود و محبت و اطاعت، جای خود را به سرپیچی و نفرت می‌دهد.[۷]

آزردگی روانی

زمانی که فرد به هر علت با اخلاق و اصول مذهبی بیگانه باشد، مشاهدهٔ صحنه‌های هیجان انگیز، روح کام جویی او را تحریک می‌کند، اما چون عوامل طبیعی و موانع اجتماعی از لذت بردن او جلوگیری می‌کند، احساس محرومیت و فشار روانی درونش را می‌گذارد، وقتی فردنگاهش را کنترل نکند، و در خانه به آن لذت که می‌خواهد نرسد باعث آزردگی روانی می‌شود.[۸]

غیرت ورزی نابجا

زندگی مشترک محدوده کنندهٔ روابط جنسی است. در هر اجتماع و دینی، ازدواج، مرزهایی را برای روابط جنسی به وجود می‌آورد. در اسلام، روابط زناشویی، منحصر به خانواده می‌شود، خیانت زن یا مرد به معنای پیمان‌شکنی است.

این نکته، قابل قبول همگان است؛ اما هرگاه حساسیت به این مسئله، زیاد شود و به غیرت ورزی بدون دلیل در بیایید، زندگی را تلخ می‌کند. ابزار تردیدها و پرس و جوهای بی‌دلیل، همسر راستگو را نیز به سوی خیانت ، می‌کشاند و او را در معرض خیانت به شوهر قرار می‌دهد.[۹]

منابع

  1. پور قاسم میانجی، مژگان. خوراک‌های حلال و حرام. نشر بین‌الملل. ص. ۱۳.
  2. مکارم شیرازی، ناصر. احکام بانوان. امام علی ابن ابی طالب علیه السلام. ص. ۱۸۸.
  3. معصومی، مسعود. احکام و روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آن. بوستان کتاب. ص. ۴۰-۴۲.
  4. محمدی ری شهری، محمد. تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث. سازمان چاپ و نشر دار الحدیث. ص. ۴۶۱.
  5. محمدی ری شهری، محمد. تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث. سازمان چاپ و نشر دارالحدیث. ص. ۲۵۵.
  6. رفیعی محمدی، علی محمد. نسیم عشق. رسول اعظم. ص. ۲۰۳.
  7. محمدی ری شهری، محمد. تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث. سازمان چاپ و نشر دارالخدیث. ص. ۴۶۸.
  8. اکبری، محمود. درس‌ها و هشدارها. گلستان ادب. ص. ۵۴.
  9. محمدی ری شهری، محمد. تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث. سازمان چاپ و نشر دارالحدیث. ص. ۴۶۷.