سعادت و شقاوت: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات اصطلاح قرآنی|نام=سعادت و شقاوت|معنای اصطلاحی=سعادت به معنای رسیدن به خیری است که محصول آن کمال ولذت است. شقاوت آن است که از خیر بی نصیب ماندو کمال ولذت رو درک نخواهد کرد.|معنای فارسی=سعادت به معنای خوشبختی در دنیا وآخرت وشقاوت به معنای بدبختی وتیره روزی در دنیا وآخرت است.|آیه‌های مورد استفاده=واژه سعادت در آیات ۱۰۵ و۱۰۸ سوره هود ذکر شده است. واژه شقاوت و مشتقات آن نیز در آیات ۱۰۵ و۱۰۶ سوره هود، آیات۲٬۱۱۷٬۱۲۳سوره طه، آیات۴٬۳۲٬۴۸سوره مریم، ایه۱۵ سوره لیل، آیه۱۲ سوره شمس، ۱۰۶ سوره مومنون به کار رفته است.|تعداد کاربرد در قرآن=واژه سعادت ۲ بار در قرآن آمده است. واژه شقاوت و مشتقاتش ۱۴ بار ذکر شده است.}}
بر اساس آموزه‌های [[تاریخ اسلام|اسلام،]] والدین نقش تعیین‌کننده ای در '''سعادت و شقاوت''' فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات [[قرآن]] و[[روایات|روایات اسلامی]] براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادر متعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی‌تفاوت، عامل بدبختی آنان هستند.


بر اساس آموزه‌های [[تاریخ اسلام|اسلام،]]<nowiki/>والدین نقش تعیین‌کننده ای در [[سعادت]] و[[شقاوت]] فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات [[قرآن]] و[[روایات]] [[اهل بیت]] (ع) براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادرمتعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی قیدعامل بدبختی او هستند.
== در آیات و روایات ==
در روایتی از [[پیامبر اسلام]] آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و [[اخلاقی]] مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر [[آیه ۶ سوره آل‌عمران]]، روایتی از [[جعفر صادق]] امام ششم [[شیعیان]] [[امامیه]] نقل شده است که می‌گوید: «دو [[فرشته]] موکل بر جنین، سرنوشت او را از پیشانی مادر دریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با [[بداء]] (قانون تغییر مشیت الهی) تغییر است.»<ref>{{پانویس کوتاه‌شده|مظاهری|۱۳۹۰|ک=تربیت دینی فرزندان|ص=۸–۹}}</ref>


== بررسی در آیات و روایات ==
==== در روایتی از [[پیامبران اولوالعزم|پیامبر]] (ص) آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و [[اخلاقی]] مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر آیه ۶ [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] «هو الذی یصورکم فی أرحام کیف یشاء» روایتی از [[جعفر صادق]] امام ششم [[شیعیان]] [[امامیه]] نقل شده است:دو [[فرشته]] موکل بر جنین، سرنوشت اورا از پیشانی مادردریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با [[بداء]] (قانون تغییر مشیت الهی) تغییر است. این روایت نشان می‌دهد اعمال و رفتار والدین نقش مستقیم وتعیین کننده ای در سرنوشت فرزند خواهد داشت؛ بنابراین [[تربیت فرزند]] در [[فلسفه اسلامی|اسلام]] نه تنها یک حق بلکه یک وظیفه شرعی است واز واجبات مهم به‌شمار می‌آید. والدین در قبال [[تربیت]] فرزندان خود مسؤل هستندواین مسؤلیت پذیری تأثیر ی مستقیم بر سرنوشت [[اخروی]] ودنیوی آنها دارد.<ref>{{پانویس کوتاه‌شده|مظاهری|۱۳۹۰|ک=تربیت دینی فرزندان|ص=۸–۹}}</ref> ====
== پانویس ==
== پانویس ==
ارجاعات
=== ارجاعات ===
{{پانویس}}<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مقدمه|عنوان کتاب=تربیت دینی فرزندان|سال=۱۳۹۰|نام=حسین|نام خانوادگی=مظاهری|ناشر=شرکت چاپ و نشر بین الملل|صفحه‌ها=۸-۹|مکان=قم}}</ref>
{{پانویس}}
منابع
<ref>[[ابوعبدالله حاکم نیشابوری|مظاهری،حسین]](۱۳۹۰) ''تربیت دینی فرزندان،'' قم: شرکت چاپ ونشر بین الملل</ref>[[ابوعبدالله حاکم نیشابوری|حاکم نیشابوری، احمد بن محمد]] (<bdi>۱۳۳۲</bdi>). ''تاریخ نیشابور''. ترجمهٔ گودرزی، محمد. به کوشش بهمن کریمی. تهران: ابن سینا.
* مظاهری، حسین(۱۳۹۰)مقدمه. قم:شرکت چاپ ونشر بین‌الملل، ص۸–۹.
* {{فلسفه اخلاق|state=۱}}


[[رده:آیه‌های با موضوع انسان]]
=== منابع ===
[[رده:آیه‌های با موضوع تقدیر]]
* مظاهری، حسین (۱۳۹۰). ''تربیت دینی فرزندان''. قم: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. ص۸–۹.
[[رده:آیه‌های با موضوع خلقت]]
{{فلسفه اخلاق|state=۱}}
[[رده:آیه‌های جزء ۳ قرآن]]
 
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:اصطلاحات اخلاقی]]
[[رده:اخلاق جنسی]]
[[رده:افراد بر پایه والدین]]
[[رده:جعفر صادق]]
[[رده:سوره‌های حزب ۱۰ قرآن]]
[[رده:سوره‌های مدنی قرآن]]
[[رده:فرزندپروری]]
[[رده:فرشته‌ها در اسلام]]
[[رده:کتاب‌های درباره جعفر صادق]]
[[رده:محمد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۸

بر اساس آموزه‌های اسلام، والدین نقش تعیین‌کننده ای در سعادت و شقاوت فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات قرآن وروایات اسلامی براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادر متعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی‌تفاوت، عامل بدبختی آنان هستند.

در آیات و روایات

در روایتی از پیامبر اسلام آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و اخلاقی مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر آیه ۶ سوره آل‌عمران، روایتی از جعفر صادق امام ششم شیعیان امامیه نقل شده است که می‌گوید: «دو فرشته موکل بر جنین، سرنوشت او را از پیشانی مادر دریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با بداء (قانون تغییر مشیت الهی) تغییر است.»[۱]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • مظاهری، حسین (۱۳۹۰). تربیت دینی فرزندان. قم: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. ص۸–۹.