بدون جعبه اطلاعات

روز عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
 
(+ 7 رده (هات‌کت)، ابرابزار)
 
خط ۱۵: خط ۱۵:


{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر|نیازمند مقابله با دانشنامه‌ها=خیر|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر|نیازمند مقابله با دانشنامه‌ها=خیر|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
[[رده:اصطلاحات حج]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:روزهای ذی‌الحجه]]
[[رده:روزهای مقدس نزد سنی]]
[[رده:روزهای مقدس نزد شیعه دوازده‌امامی]]
[[رده:روزهای مهم در تسنن]]
[[رده:روزهای مهم در تشیع]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۳

روز عرفه نهمین روز از ماه ذی‌حجه است و وجه تسمیه آن به حضور و وقوف حاجیان در سرزمین عرفات بازمی‌گردد. در آموزه‌ها و روایات اسلامی، شب و روز عرفه از زمان‌های متبرک شمرده شده و اعمال عبادی گوناگونی همچون دعا، استغفار، روزه و زیارت قبر حسین بن علی برای آن توصیه شده است.

فضیلت و اعمال

شب عرفه به عنوان زمان مناجات با پروردگار و قبولی توبه و استجابت دعا توصیف شده و در روایات آمده است که احیای این شب به عبادت، پاداش فراوانی دارد. همچنین در روایتی از جعفر صادق نقل شده است که روزه گرفتن در روز عرفه، کفاره گناهان دو سال است.[۱]

زیارت قبر حسین بن علی

در روایات شیعه، بر فضیلت زیارت قبر حسین بن علی در روز عرفه تأکید شده است. بشیر دهان گزارش کرده است زمانی که جعفر صادق در حیره اقامت داشت و جمعی از شیعیان نزد او حضور داشتند، از او پرسید که آیا آن سال به حج رفته است؟ بشیر پاسخ داد که موفق به حج نشده اما روز عرفه را در کنار قبر حسین بن علی سپری کرده است. جعفر صادق در پاسخ گفت که او پاداش حاجیان مکه را از دست نداده است. جعفر صادق در توضیح این فضیلت افزود هر کسی که در رود فرات غسل کند و در حالی که به امامت حسین بن علی معرفت دارد به زیارت قبر او برود، خداوند به ازای هر قدمی که برمی‌دارد پاداش صد حج و صد عمره پذیرفته‌شده و صد جهاد در رکاب پیامبران مرسل را به او عطا می‌کند. او همچنین تأکید کرد که هر کس حسین بن علی را در روز عرفه زیارت کند، مانند کسی است که خداوند را در عرش زیارت کرده باشد.[۲]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «عرفه». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.